人人都有嫉妒心，對誰都有可能生起嫉妒心。嫉妒心、貪心、傲慢心平時不是沒有，而是藏在阿賴耶識里，遇到對境的時候就會顯現，有時還會表現得很強烈。這都是凡夫的境界。
我們心裡不清淨的時候，會看不起這個人，看不起那個人，這是傲慢心。現在都講包容，其實，真做到包容很難，有分別就不會有真正的包容，說是包容也只是包容你喜歡的、你能接受的那一部分，這叫包容嗎?真正的包容應該是不分好壞、美醜、老少，一視同仁，都在一個平等的心境當中。其實都是自己的分別念，當你的心清淨的時候，無論是窮人還是富人，賤人還是貴人，都是一樣的，都影響不到你的心境和心態，這叫包容。
我們的貪嗔痴慢嫉五毒習氣很重，嫉妒心是其中之一。為什麼佛要講隨喜?因為隨喜是對治嫉妒心的。比如同事升職了，或得到了一些利益，他心裡肯定很得意、很歡喜。雖然你什麼也沒有得到，但你心裡跟他一樣有一種歡喜心，有為他自豪的感覺，這叫隨喜。
再比如，同一個道場裡，有的同修有一些境界了，或得到了上師的表揚，甚至認證了，此人肯定會很歡喜，會有一種成就感，而你既沒有什麼進步，也沒有什麼境界;更沒有得到上師的表揚，也沒有得到認證，但你一樣覺得歡喜，為他高興，這叫真正的隨喜。
大家不要總把「隨喜「兩個字掛在嘴上，都已經成口頭語了。隨喜不是用嘴隨喜的，而是用心隨喜的。心裡根本沒有為他開心，沒有覺得歡喜，只是嘴上已經說習慣了，只是順口說一說，這不叫隨喜。
隨喜與嫉妒心是相反的，是對治嫉妒心的。雖然嘴上說隨喜，但是心裡不舒服、不高興、不愉快，儘管表現得不強烈，但還是在嫉妒。不嫉妒而是隨喜，真要做到是很難的。能對治這些煩惱習氣，這叫修行。不是念經、念咒、打坐就是修行了。
很多人都會說要戰勝自我，要放下自我，但不知道什麼叫戰勝自我，只會鸚鵡學舌。鸚鵡也會學著說，但它不知道真正的意思。寂天菩薩在《入行論》中講，要與自己的煩惱習氣對著幹，這叫戰勝自我。
把煩惱、習氣打敗了，可以說完全是用智慧來指導自己，用佛法來生活。我們現在還是跟著煩惱習氣走的，煩惱習氣不是佛法，不是智慧，跟佛法是相反的。跟著煩惱習氣走，就不是合格的修行人，也不是合格的佛弟子。