我們念的佛號、菩薩聖號、經文句子，又是在念什麼呢?都是在念自己本性里對應的性德，從而在喚醒內在的性德!
所以我們應該如何念聖號啊?聖號那幾個字到底能喚醒我們內在的什麼東西來呢?喚否?要看各位自己做得如何、深入如何。
我話都說到這個份上了，各位也應該試試看，怎麼念這個聖號?
如此念，你才能滅無量罪!
如此念，你才能得無量福!
如此念，你才與諸佛菩薩念念相應!
一位同修想更深入地理解，跑來問我：「老師能再仔細講講具體怎樣念佛嗎?」
好大的問題啊!菩薩是佛德的一個側面，或者說菩薩是佛的一個側面展示。所以我們念聖號、念菩薩就是要理解所念的菩薩展現了什麼樣的性德給我們。
比如：地藏菩薩展現出什麼來了?為什麼讀《地藏經》要配合念地藏菩薩聖號?
如果我們對這位菩薩不了解，這聖號怎麼念?
那就是持名了，就是念叨一個人的名字罷了，功德福德可以有，所得所獲會少之又少。
《地藏經》你讀出什麼來了，直接關乎到你在地藏菩薩聖號上獲得什麼樣的支撐。在《地藏經》裡我們要非常粗暴直接地說：地藏菩薩展現出怎樣的品德!
很多，如佛所說：不思議!無法一一例舉!這裡我只選取其中展示出的兩個內容，舉例來說：
第一位是承擔，他是娑婆的代理佛;
第二位是低調、謙虛，如大地一般可以支撐一切大眾，不爭不搶、不訴苦、不邀功。
南無是皈依、依止、依靠的意思。
當我們念出一句「南無地藏王菩薩」，也就是我要向他學習的意思，我要向地藏菩薩學習承擔、低調、謙虛。
我們是否也願承擔諸佛如來的家業?我們是否也肯承擔無量的眾生、無盡的法門、無邊的寂寥?
我們是否在提醒自己：一切眾生本平等，因緣和合萬類生，一念百萬生死劫，全因每每當下心。
正是因為每個當下的心念不同，所以一念傲慢，八萬大劫生死業障;一念謙遜呢?一念張狂入魔窟，就是無盡的輪迴和痛苦。
如果我們一念聖號，就是提醒自己要謙遜低調，因為眾生是平等的，所以沒有什麼可傲慢的;因為眾生是平等的，所以沒什麼可炫耀的。
這樣念菩薩聖號「南無地藏王菩薩」，內心的潛台詞是：我願承擔諸佛如來的家業!
諸佛如來的家業是救度眾生，以種種法、種種利救度眾生，而眾生平等，就是因為大家每個當下用心不同，發心不同從而敦促的行為也不同，才展現出的萬類生死。
——「南無地藏王菩薩」，就是我願承擔救度眾生的責任使命。如菩薩那樣前仆後繼地努力於救護眾生，但眾生平等，只是他的機緣不夠覺醒的條件。
度眾生一定是要講機緣的，要他自己機緣成熟才行，所以如何促成眾生機緣成熟呢?
——「南無地藏王菩薩」，以自己的謙虛低調，以承擔佛陀家業的心態，希望眾生機緣成熟、佛緣成熟。那就是要以善利引導他人，以惡果警醒他人，引導他慢慢進入這條解脫路上。
這就是佛菩薩救度眾生的路線圖了!一聲「南無地藏王菩薩」，這內容可豐富了!
這時我們念的就不再是一位叫做地藏的聖僧了，而是在念佛陀的一個側面!這不僅是某尊佛的側面，更是所有佛陀如來世尊的側面，功德無盡!
我們念之，是否也願如他一樣，在救度眾生的最前沿?
願，我們就在和地藏菩薩並肩戰鬥;
能，我們就在和無量菩薩同向同行;
肯，我們就在承擔所有佛陀的家業付託。
這是念佛!