(二)遇境逢緣的欣厭修法
1、居城市
城市的烏雲無法驅散，整天都在灰暗、沉重的環境裡，不見陽光，不聞清新空氣，這麼狹窄、逼惱，心情總是沒法超脫。為此就想：「這是末世的苦報。到了極樂世界，從任何處看去都是一望無際，沒有障礙，平坦如掌，心很容易契合到周遍無礙的法性。願我早日回歸淨土，回到無涯的法界!」又想到：「淨土處處充滿光明，佛光照在身上就得輕安、開智慧、消暗冥，自然處在光明清淨的心境中;不像這裡處在陰暗中，人心沉陷在愚暗裡面，願我早日回到光明世界!」
2、見五欲
當見到誘惑人心的各種五欲境界、男女聲色，就想到：「這裡無法可依，沒有佛法僧三寶，實在太可怕了，瀕臨佛法滅絕之時，處處惡聲滿溢;如果生到極樂世界，那裡純粹是正法之地，那多好啊!願我早日脫離魔鄉，回到佛國!」
3、看電視
電視裡上演著愛情、兇殺等的情節，充斥著種種荒誕的言論、行為，無有實義。看了以後讓人不自在地起邪分別，生貪嗔，無法自主。而到了極樂世界，在一個小角落裡能見到十方剎海的情形，隨之會發起悲心、菩提心、普賢行願等，但願我生到極樂世界!
4、起煩惱
起任何煩惱時，都想：「西方淨土沒有這種煩惱，願我早日生到無憂惱之地!」譬如對於丈夫(妻子)、孩子生貪著時，就想：「西方沒有貪心，願我生到無貪國土。」在跟同事、親友起矛盾，發嗔恚時，就想：「西方沒有嗔恚，願我生到無嗔恚國土。」此外常常會起驕慢、散亂、嫉妒、競爭等心，就想：「西方極樂世界沒有這些煩惱，願我早日生到無煩惱毒的世界。」
5、入都市
進了繁華的都市，儼然處在欲塵的海洋里，都如溫柔的魔咒般使我迷醉，處處都能引生煩惱。也就是，看到美色淫聲，引發貪慾;進入商場，心散亂得一塌糊塗;聽到各種噪音，心無法安寧;人流匆匆，帶動起急躁的情緒。周邊沒有法，一直陷在迷亂、蒙昧的狀況里，無法發出智慧。總之，在這麼糟糕的境界裡，處處都在加深煩惱和苦，這樣下去會陷得越來越深。
如果生到極樂世界，一接觸那裡的勝妙五塵就發起無漏善根。微風吹在身上，得到比丘入滅盡定般的安樂;見到光明，發起般若空慧;在池水中沐浴，會蕩滌身心，開明神智;各種音聲都在說法，聽到時得到音響忍、柔順忍、無生法忍，或者念佛、念法、念僧等，處在清淨的正念狀態。像這樣，生到由阿彌陀佛無漏妙心現出的莊嚴境裡該多好啊!願我生到淨妙莊嚴的極樂世界!
6、遇無常
遇到無常的情景時想：「這個世界是風雲變幻的舞台，一切都在無常中，積際必散、高際必墮、合際必離、生際必死。忽然顯現一幕歡慶，過後便迎來痛苦。這幻變虛影的舞台實在沒有實義，願我回到常然安住的極樂故土!」
又想到：「世界在變易、在輪轉，心情也像秋天的浮雲一樣，整個世界都在說無常法。無論地球環境，還是個人根身、家庭社會，都紛紛擾擾，一點也靠不住。到了三災出現時，整個世界都化為烏有，真是個苦的場所。願我生到萬古長存的極樂世界，那是無漏心所現的清淨世界，那裡才是安身立命之處。」
摘自智圓法師《生活中的欣厭修法》