Korea——阿牛哈些喲（法王以韓文回應，意思為「你好」）（眾笑鼓掌）
嗯，這麼多的華人，還有很多在東南亞的法友們，你們專門過來看我（眾人鼓掌），所以非常謝謝。
這幾天在法會期間，相信大家收穫也不少了，應該不用多說了，其實我也不太懂那些道理。而且今天天氣也不是很好，好像這個天氣也不是很歡迎我來說話。（眾笑鼓掌）
除了你們已經聽過的那些佛法之外，沒有什麼其它再多的一些開示、或是教育。但是，有一個重點就是我們稱為一個修法者，追隨佛陀的腳步，但我們僅只是有這個佛教徒的名字是不夠的；而且我們只是口頭上念誦三皈依，或者是念誦一些佛菩薩的佛號或咒語是不夠的。為什麼呢﹖因為佛法講究的是一種改變、一種改善，如果缺少這樣的一種改善或是改變的話，所有的這些外在的儀式就變得沒什麼意思。相信大家正在很努力地，去往這個方向調伏自心、改變自身。所以，我們在真實生活當中，能夠做到一個很圓滿的人，可以說是一個善人，一個行為端正、有品德的人，這是非常重要的。為什麼呢﹖就我今年二十六歲，接觸佛法這麼多年，覺得有時候，我們真的就是缺少一些基本的東西、基本做人的一些道理。缺少了這一點的時候，我們再怎麼努力，就是變得沒有基礎、變得沒有根本的修行。我覺得這是大家可能需要注意的啊﹗
而且，聽到一個法、學到一個法，都要能夠成為調伏心的一種方法，能夠成為對治煩惱的一個對治法。這些都是我們需要去很投入、真正地去實踐。不是只有祈禱，或是發願，不是那麼簡單。
有時候，我常常提醒大家，修行不是像有些人以為的，好像覺得修行就是很舒服的、精神的按摩這樣子的。你自己覺得很煩躁，心裡有一些不愉快的時候，那麼就按摩按摩，精神上的按摩，讓你覺得有舒服一些、輕鬆一些，然後就完了，就這樣，好像就那麼簡單。其實也不是這樣子。
修行是一種磨鍊，像是一種軍隊的操練，我們一定要精進、一定要投入，一定要在真實的生活當中，把它實踐出來。就是要實踐、要實修，這樣才能成為真正的修行。而且，我剛剛說了，為什麼我們修法呢﹖因為我們需要一種內心的和平、內心的一種寧靜，需要一種人與人之間，人與眾生之間，能夠和諧，能夠結上一種關愛、善緣。但是，我們有時候覺得修了法之後，自己反倒是變得更固執；比如說我是佛教徒，他是屬於什麼什麼。佛教裡面也有很多的宗派，尤其現在在修藏密的人，藏密裡面有很多的傳承，就會說我是哪一個教派的，白教、花教、黑教，反正就是說宗派的執著，宗派的分別心很強。修了之後，反而變得更糟糕，變得更有分別心，變得更不和諧。這樣子，我覺得修法就沒啥意思。（眾笑鼓掌）
雖然，我們各方面都需要調整，各方面、各個層次都需要真的去細心調整，好像有點像校對書那樣地去校對。這是非常的重要。
那其它呢，好像我沒什麼太多的要說，可能是自己不夠智慧吧，所以就沒想到話說。最重要的就是我剛剛說的，你們非常辛苦地來到這邊，大家可能第一次感覺到菩提迦耶是什麼樣子、佛陀成道的地方是什麼樣子。有些人覺得菩提迦耶、瓦拉納西的那些地方啊，可能好像是淨土一樣啊，可能很美麗、乾淨啊，很進步的一個地方，但其實不是這個樣子啊。大家可以看看這個，這次在這邊灌頂的時候，各方面的條件也不是很好，但是可能也可以藉此機會學習到很多東西，希望大家這次的行程沒有虛度。（眾笑）
我剛剛所說的，僅只是成為一個佛教徒是不夠的。我們有這樣的一個殊勝法脈是不夠的，反正這些都是不夠的。最重要的就是真正能夠實踐、實修，能夠在真實生活當中做一個好人，在家裡就做一個很好的家庭成員，在社會裡面就做一個很好的社會人士，反正最基本就是做一個真正的好人。我不希望你們成為一個很固執的佛教徒。成為一個固執的佛教徒，是對這個世界有利益、還是有壞處﹖不曉得。能夠做一個很善良的人，應該會給這個世界帶來一個很美好的未來。
謝謝﹗