「忍耐者，方為智士，唆人者豈是良民」？我們能夠忍住不去跟人爭訟，這是有智慧的，自己絕對不要去告別人，寧願吃虧、寧願上當、寧願受屈辱，知道這是還前生債。佛告訴我們人生本來就是酬業而來，除了酬業以外沒有別的事情，酬業就是還債。他來貪我便宜的，他來欺騙我的，他來侮辱我的，他來甚至殺害我的，要知道，他起心動念要這麼做，正說明我欠他的，如果我不欠他的，他不會有這個念頭要這麼做，所以還他。古代有一位高僧住在山野當中，人家送給他一對新鞋子，他把這個鞋子就掛在門口，那個地方很多強盜，常常偷東西，可是這個鞋子掛了一年，那個供養的人再去看他的時候那鞋子還掛在那。那個人他就問老和尚，為什麼這鞋子你掛在外面這麼久了，居然沒有人拿你的，而且這裡強盜這麼多？老和尚說了一句話，說因為我前生沒欠他的，掛在外面他們也不會拿。你看深信因果者心是安的。真的，前生沒欠他的，他就不會起心動念來損害我，他損害我，正說明我前生欠他的，那就得還。還到什麼時候為止？他覺得滿意了，他不再損害我了，他就收手了，那個時候債務就了結了。我們自始至終不要生怨恨，一生怨恨這個冤冤相報就沒完沒了，這是智慧之人。我們不要告別人，別人告我們，我們也絕不要跟他對辯，不上法庭，學佛的人如果還要上法庭跟人家爭，這已經有損佛門形象。我們有時候想不通，別人告我們，他無理，我們不要對辯公堂嗎？世間人是要對辯公堂，真正學道的人，一切逆來順受，不用上公堂，不用對辯。明知我有理，也不去辯解，他如果真的因此而勝訴，我敗訴了，也是我要還債，如果我沒欠他的，他不可能勝訴，他告不倒，要這樣想。這個忍耐真的是裡頭的學問極深極廣。
過去曾經讀過一位祖師的故事，這個祖師的名字我不太記得，他在年輕的時候住在一個寺院裡，結果寺院旁邊有一位女子，因為犯了邪淫所以懷了孕，結果這個女子她不肯承認自己的邪行，反而誣賴寺院裡面的這位法師，說是他強暴她的，讓她肚子大了，你看這樣污辱人。這種事情發生了，這法師在寺院裡還有面子嗎？立即聲名掃地，大家都歧視他，都罵他破戒。可是法師一句話說道，我沒這麼做，說完之後也不辯解。後來孩子生下來了，他就把這孩子收留、撫養，在這寺院裡面整整十六年。你想想十六年遭多少人的白眼，遭多少人的毀謗，可是法師忍耐，深信因果，過去欠了別人的，過去可能就是這樣毀謗人、污辱人的，造謠生事，無中生有的編一些這種毀謗、陷害，這一生才會有這樣的結局，所以絲毫瞋恚都沒有。十六年過後，突然有一天那個女子良心發現，向大眾懺悔，說自己是誣賴這個法師，是自己造了邪淫，不關法師的事情，法師是清白的。這樣大家才知道這十六年冤枉了他，真相大白了。所以要真學佛，要以這樣的法師、這樣的祖師為榜樣。要知道「萬法皆空，因果不空」，這個世間是夢幻泡影，我們不要執著它，不要把這些事情當真，全當作夢。夢裡受多少苦都無所謂，反正是作夢。受的苦是因為有因果，因果不空，酬償前生債。幸好這個債它是夢，不是真實的，你真正明了你心不會苦，理得心安。所以學佛人絕不要跟人爭訟。
《文昌帝君陰騭文》研習報告鍾茂森博士主講（第四十集）2008/12/18華嚴講堂檔名：52-297-0040