對於醫藥方面,一切示相等也是適合的。然而取得的藥品,治病痊癒之後,是否仍可服用?據律師說,這是如來許可的,故可以用。經師說,雖不犯罪,但擾亂活命,故斷言不可以用。雖為世尊所允許,但他也不作示相暗示及迂迴之說等的表示。由於少欲之德等,縱有生命之危,亦僅受用得自示相等以外的資具,這種人稱為最嚴肅的生活者,如舍利弗長老。
據說:一次舍利弗和大目犍連長老同住在一個森林中,修遠離行。有一天,他忽然腹痛,非常劇烈。晚上大目犍連長老來訪,見尊者臥病,探得病原之後,問道:「道友!你以前是怎樣治癒的」?答道:「我在家時,母親用酥蜜砂糖等混合純粹的乳粥給我吃了便好」。「道友!如果你或我有福的話,明天可能獲得此粥的」。
此時一位寄居於經行處末端的樹上的天神,聽到了他們的談話,想道:「明天我將使尊者獲得此粥」。他即刻跑到長老的檀越的家裡,進入他的長子身內,使其病痛,對那些集合的家人說著治療的方法(附於長子身內的天神而托他的口說的):「如果明天你們準備某種乳粥供養長老,我將離去你的長子之身」。他們說:「縱使你不說,我們也是常常供養長老的」。第二天,他們已準備好粥。
大目犍連長老早晨去對舍利弗長老說:「道友!你在這裡等著,直至我去乞食回來」。當他進入村落時,那家人看到了,即刻向前接過長老的缽,盛滿如前所說的乳粥供養他。長老即表示要走了。可是他們要求長老在那裡吃了,然後再裝滿一缽給他帶回去,供養舍利弗長老。
他回來後,把粥授給舍利弗說:「道友!請吃粥吧」。長老看了說:「很如意的粥,但不知你怎樣獲得的?」經他思惟之後而知此粥的來由,說:「道友目犍連,拿去吧,我不應受用此粥。」
目犍連長老並沒有想「他竟不吃像我這樣的人替他拿來的粥」,聽了他的話,即刻拿著缽的邊緣把粥倒在一邊。當粥倒在地上時,長老的病也好了。以後四十五年間,亦未再生此病。
於是他對目犍連說:「道友!縱使把我的臟腑痛出肚子來在地上跳動,也不應該吃那種由於我的語言所表示而得來的粥」。並喜說此頌:
我若吃了由我的語言表示所得的蜜粥,便是污衊了我的活命戒,縱使我的臟腑拼出於肚外,寧捨身命也不破活命戒。除邪求,我的心多麼自在,我決不作為佛呵棄的邪求。
……總而言之:由信出家的聰慧的行者,莫起邪求之心保持活命的清淨。
【節錄自《清淨道論》