最後一條佛告訴我們，不離菩提心供養。這個七樁事情裡面，頭尾是最重要的;一個開端、一個總結。菩提心是真正覺悟的心、徹底覺悟的心。佛在《觀無量壽佛經》跟我們講菩提心，菩提心的體，菩提心就是自己的真心，就是自己的本性。哪個沒有菩提心，個個都有菩提心，可惜迷了，迷了就不叫菩提心，覺悟了，這個心就叫做菩提心，只有覺、迷而已。你一定要覺悟，不能夠再迷惑了。
菩提心的體是真誠心，對人、對事、對物，一定要用真誠，不能用虛妄，要用真誠心，要說老實話，不自欺、不欺人。現在全世界在法律裡面，都講求隱私權，個人有秘密，不能讓人知道，秘密，哪有什麼好事情。真誠，完全透明的，沒有絲毫秘密。諸位要曉得，你有秘密，你就活得很辛苦，要常常保密，這多辛苦;沒有秘密的人，他活得多自在，非常舒適，沒有秘密。什麼人來，對什麼人都是老老實實，決定沒有隱私。
我在美國，就有同修們怪我：法師，你怎麼好像一點隱私都沒有。什麼隱私?銀行裡面存款。我那個銀行存款，大家都知道的，沒有一個不知道。他說：這不能讓人知道。我說：為什麼不能讓人知道?反正這個錢也不是我的，我也不會用它，這個錢大家供養的，現在沒用，只好放銀行，什麼時候有用，再拿出去用，我自己從來用不上。現在這個錢，最大的支出，現在就是獎學金，還有一些苦難的，遇到這些事情我幫他忙。上一次在香港，明星法師，我們上一屆的同學，他說他到家鄉，遇到一個年輕的學生，品性學業都非常好，家裡太清寒，念不起書，學校裡面願意免他的學雜費，但是生活費用他沒有。我問他：一個月生活費要多少錢?人民幣兩百塊。我就告訴他：讓他好好的念書，一直念到大學，他所有費用我付、我給。這麼好的一個年輕人，為了生活環境，逼著不能念書，可惜。他學出來的時候，是國家一個人才，為地方造福。
所以我們對人是一片真誠，決定沒有一句妄語。真誠心起作用，就是深心跟大悲心，深心是好善、好德，大悲心是幫助一切眾生，大慈大悲。在我們淨宗裡面講的「回向發願心」，自己所修學的一切功德，自己不必享受，願意給一切眾生去享受，你說這個多自在、多快樂。我們看到許許多多人，過幸福快樂的日子，這才是真正的快樂、真正的幸福。
大乘無量壽經(第七集)1998/4/25