妄念分別是生死之根本，此心不斷，難出生死六道。金剛學人修法時，打坐時常能破分別，甚至不分別;但在家要生活，有責任，出家有法事，有各項關係要處理，在這些工作，生活，處事中以空性智慧從容應對其實很難。很多修行者修持進境已經很深，但遇到人事則不能保任，原因也主要在此。 破除之法，首先要有空性正見，然後以止和觀培養起空性智慧。「觀照」首先是覺察到，然後看著它，乃至觀破它。同時了知一切皆是顯現，是無常，是空性，要以這空性見來觀照一切。 注意念頭初起，立即覺知，任何妄念，煩惱，情緒都這樣觀照，它們便隨生隨滅，斷在當下。如此堅持下去，久而久之，不僅分別習氣逐步得到消除，而且第六識__八識的思維模式也會逐漸改變。 此觀照之法是用最實際，最直接的方便，也是不論小乘，大乘，金剛乘共用的修法。實際此法已經是從高層次來修，確實有難度，但不要怕難。 首先，要先能覺知，覺察。常說「不怕念起，就怕覺遲」。第二步，能觀著它，即反觀內照。這種功夫要修，特別是在家人，否則在坐上修得再好，不能保任，成效也會有限。修財神法亦如是。《自在之道396頁》