「《往生論注》曰：平等，是諸法體相。」這句話說得好，一切法，體平等，相平等。體是真心，能生能現;相是假相，所生所現。「又曰：眾生見阿彌陀如來相好光明身者，如上種種身業系縛皆得解脫，入如來家畢竟得平等身業」。這話說得好，眾生見阿彌陀如來相好光明，什麼時候見到?在這個世間定中見到、夢中見到，還有感應見到，似夢非夢，感應見到。只要能見到阿彌陀佛相好光明，上面所說的身業，造的業，身業：殺生、偷盜、淫慾，身三業，這三業的系縛都得解脫。
「入如來家畢竟得平等口業」。「若遇阿彌陀如來平等光照，若聞阿彌陀如來平等意業」，意業是貪瞋痴，「是等眾生如上種種意業系縛皆得解脫，入如來家畢竟得平等意業」，畢竟得平等意業，只要入如來家。這個入如來家就是往生淨土，往生淨土破煩惱、消業障的理論依據就這幾句。這幾句曇鸞大師在《往生論》註解裡頭說的，畢竟平等身業，得到，畢竟平等口業，畢竟平等意業，統統能得解脫。
文章恭錄—2014淨土大經科注第203集2015/06/24