1、佛法與人情有矛盾時，依戒律，依菩提心來抉擇。父母對子女有大恩，當然不能令他受苦。兒子告發了父親，若被囚，乃至被殺，豈非於心不忍?所述讓父親認識錯誤而還羊，是可行的，或兒代父賠羊也可行的(父不認錯的情況下)。儒家亦說「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而無怨」。《孟子》內設喻「舜為天子，其父殺人，則負之棄國而去」(大意)，都可以作參考，而真正佛教是依戒，依菩提心出發來指揮行動。
2、佛教是教化人脫離苦海，世間苦集，哪裡去找樂處?某某母親把希望寄托在小兒子身上，然焉知那位尚不存在的小媳婦，是否能讓她滿願?如果比他兩位兄長更糟，豈不使她更苦惱?!世事如苦鏈索，一環加一環的苦，不要把希望(幻想)寄托在「世間滿足」上。縱使短暫的滿足，也是「深險罪業坑」!最大的孝順，還是應勸化他父母信佛——真正地信佛，打開精神枷鎖，才是真正邁出了「脫苦」的第一步。