菩薩四十六種輕戒，包括了障礙六度功德圓滿的和障礙饒益有情功德圓滿的兩類。其中障礙布施功德圓滿的有七條;障礙持戒功德圓滿的有九條;障礙忍辱功德圓滿的有四條;障礙精進功德圓滿的有三條;障礙禪定功德圓滿的有三條;障礙般若功德圓滿的有八條;障礙饒益有情功德圓滿的有十二條。下面先講第一條：
《集頌》：「1、如來、2、如來制多地，3、正法、4、正法造經所。
現前經律論諸藏，十方菩薩僧伽林。
若少若多施供養，5、下至一身一禮拜。
6、一四句偈贊三尊，7、真實功德淨心憶。
日夜空度皆不作，三業不供三寶罪。
8、若於學處不敬心，懶惰不信懈怠等。
放浪違犯說名染，9、誤失忘念名非染。
10、狂亂失心無違犯，11、清淨意樂歡喜地。
恆常法爾供三寶，雖不恭敬而無犯。
能壞前說12、攝善法，廣大上妙13、供養行。」
佛：1、如來指佛。2、如來制多地指佛塔。佛塔是供養佛的舍利的。1和2泛指佛和佛的表象。法：3、正法，指一切佛經，包括經律論三藏。4、正法造經所指刻經、印經的地方。包括了「現前的經律論諸藏」等正法。僧：居住在「十方」道場的「菩薩」聖賢僧和凡夫僧。對於以上三寶或三寶的表象，菩薩戒要求必須進行三業的禮拜和供養。禮拜為身供養;念佛、贊誦為口供養;憶念功德為意供養。如果一日一夜沒做的話，就犯此條戒。
但是，對於犯不犯此戒，犯戒的嚴重程度也有幾種情況的不同。
8、如果對於學處(戒律要求的內容)，沒有「恭敬心」，或「不信」，或對持戒「懈怠」、「懶惰」、「放浪違犯」等，此種是「染污」的「違犯」。所謂「染污」是指自己明白清楚的情況下的違犯，不但犯戒，同時「薰染」了「八識田的種子」。
9、如果是「失誤」或「忘失」的原因，因是「無意的」，所以，雖犯而「非染」。
10、如果是「精神病」患者，「癲狂失心者」或「極度重病者」，不供不犯!
11、如果是處於「清淨意樂歡喜地(初地)」的聖者菩薩，因他們已親證「空性」，故可以用「法爾如是的空性證德」「恆常供養三寶」。所以，他們(聖者)在事相上雖然不做也不犯此戒。
如果違反此條戒，就會破壞「攝善法戒」中要求的「供養行(布施度)」，會障礙「布施度」功德的圓滿!
《優婆塞戒經》：「受持戒已，不(能)供養父母、師長……得失意罪……」