百日共修總結開示
百日共修即將要結束了。今年參加百日共修的人都非常精進，都堅持得非常好。除了幾個人沒有堅持住，半途而廢以外，其餘大部分人都堅持到底了，現在功德也即將圓滿了。我在和大家交流的過程中，從大家談的感受中也能看得出來，每個人都有不同的變化和收穫，只是有的變化大，有的變化小;有的收穫大，有的收穫小。
四個多月里，大家每天起早貪黑不停地修法。其實，學修佛法是很辛苦的，這個過程當中也出現了很多內外密的違緣，但是大家都克服和戰勝了，都有收穫和變化。共同四外加行、不共同五內加行、三種特加行的學修都圓滿了，大家有了翻天覆地的變化。
百日共修期間學修的內容是即身成佛的方法：共同四外加行和不共同五內加行，還有三種特加行，這是一套完整的學修體系。後面還有正行，但正行部分就很容易了，加行是最難、最辛苦的。這不是在學一部經典，也不是學一部論典，而是在修一套完整的修學方法。華智仁波切講過，要想今生解脫，即身成佛，九加行是必不可少的。所以前行引導的九個加行少一個都不行，但是有這些就足夠了。這就是即身成佛的「一條龍」方法，一應俱全。所以大家一定要珍惜。
雖然一百天時間不長，學修的九加行內容也不多，但是它所含攝的佛法非常廣大，可以說佛所講的八萬四千法門等一切法都在九加行里，九加行含攝了所有的法門，所以它的意義非凡，內容廣博，不是在這短短一百天的時間裡就能夠修成的。
現在大家接了傳承，同時也打下了基礎，回去之後還要繼續努力和堅持。每個人的根基不一樣，一年、兩年、三年不好說，但總有一天你們的相續一定會徹底成熟，到那個時候真的就是瓜熟蒂落、水到渠成，瞬間就會明白諸法的究竟真相，徹見自性。
有的人非常著急，加行還沒修完，就開始跑到別的地方求正行。我可以肯定地說，這些人不會真正得到法或者見性。希望大家不要這樣，成就不是尋找來的。當你相續成熟的時候，自然就會遇到善知識，自然就會見到自性。任何時候都不要攀緣，要隨緣，要聽話。攀緣是不可能成功的，也不可能獲得正法。我們現在是要按次第學修，把九加行修成之後，再進一步學修正行。正行也分很多種，有正行的加行，有很多調伏身口意的方法，到時候都會傳給大家的，不要著急，這不是著急的事。
正行有正行的前行，正行的前行又有共同的三特加行和不共同的三特加行，現在學修的是共同的三特加行，主要是身口意的一些要點。修前行的時候也需要這些身口意的要點，所以安排在百日共修里讓大家學。我們現在開禪修班，第一期禪修內容也是身口意的要點，比如講意要點時，講了很多空性的理念。但是這些空性的理念不是通過竅訣讓你見性開悟，而是通過三相推理了知的，所以它屬於顯宗。百日共修期間也講了很多空性的理念，但主要還是講九加行，這個非常重要。
我們有一年期加行班，就是在一年的時間裡接傳承和聞思。百日共修也是為了接傳承，打好聞思基礎，這兩個基本上是一致的。聞思好比探路一樣，先要把路況了解清楚。觀修是三年期加行班裡的安排，但是百日共修期間每天也有四座觀修。三年期加行屬於實修，即了解了路況之後，就要正式出發了。利用三年的時間，每一個加行要求觀修一百座。還要完成五內加行的數目，即五十萬偈誦，包括百字明、磕大頭等，這是傳承要求的，必須要完成。回去之後，要按這個要求來修。
傳承已經有了，看看聞思是否足夠，如果不夠，就再努力攻克，不要著急出發，不要著急上路，一定要扎紮實實地再了解，再學習。自己覺得差不多了，就按照三年期加行的課程開始實修，如理完成之後就可以學正行了。
正行也有共同的加行，這是可以公開傳的，但是正行的不共同加行是不能公開傳的，只能是少數人單傳，最多幾十人，而且也不是講一下就OK了，很多要涉及到體驗性的修法。但是加行沒有完成，就無法進入正行班，所以大家回去要努力把加行修完、修好。加行修好之後，才可以進入正行班。
這次參加百日共修的人，都是對大圓滿法有信心的，選擇修大圓滿法的有緣眾生就要具備這樣的條件。百日共修期間大家都很精進，但是回去之後千萬不能把步伐停下來，還要繼續在家裡、在生活中修行，要以這種勁頭和心態精進學修，爭取早日成就。