【經典介紹】《楞嚴經》是佛教非常重要的一部大經，舉凡發心、解、行、證、悟，皆詳盡剖析開示，包含了顯密性相各方面重要的道理，可說是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔寶典，祖師盛讚為「開悟的楞嚴」。
求菩薩道，要先持此四種律儀(圖片來源：資料圖)
【經典原文】阿難!汝問攝心，我今先說，入三摩地修學妙門。求菩薩道，要先持此四種律儀，皎如冰霜，自不能生一切枝葉;心三口四，生必無因。阿難!如是四事若不遺失，心尚不緣色香味觸，一切魔事云何發生?——《楞嚴經》
【經文解釋】佛告訴阿難尊者，你問我攝心的法門，我現在先給你說入定的這個修行的妙法門。這個妙的法門是什麼法門呢?就是這個「反聞聞自性，性成無上道」的耳根圓通法門。你想修行成菩薩道，首先要修行這四種的律儀，就是不殺生、不偷盜、不淫、不妄語。這個不淫，不單身不淫，心也不要淫，所以才能出塵勞;你若是淫心不除的話，塵不可出。殺生是這樣子，偷盜是這樣子，妄語也是這樣子。這四種的律儀是最要緊的，要皎如冰霜：就要皎潔，好像冰清玉潔，像霜那麼潔白，沒有一點的瑕疵，沒有一點的黑點。自不能生一切枝葉：你要是能這個樣子，自然就不會生出一切的枝葉，自然就得到根本了。
這樣你心裡的貪、嗔、痴，這三種也不會生。口有四惡：綺語、妄言、惡口、兩舌，這都不會生的，它沒有因緣可以生得出來。因為你持戒，修這四種律儀修得真了，這心三惡、口四惡，它沒有因，沒有種子。殺、盜、淫、妄這四種律儀，你若不把它遺失丟了，心裡尚且都不攀緣這色、香、味、觸一切塵的境界了，你既然沒有攀緣心了，一切魔事自然也就沒有了，怎麼又會發生魔事呢?