什麼叫道?趨入涅槃之方法稱為道。道有五種:資糧道、加行道、見道、修道和無學道。但是無學道不是真正的道,它指的是究竟的佛果,那時已經成佛了,所以不是真正的道。資糧道和加行道都是凡夫地,是相似的道,所以也不是真正的道。真正的道只有兩個:一是見道,二是修道。
見道是現見諸法的究竟實相,可以說是大空性,也可以說是大光明,講的都是一種境界。從空分的角度講是大空性,從明分的角度講是大光明,這二者是雙運的,也是一體的。也就是說,在見道之前的資糧道和加行道,是通過比量的方式見到諸法的究竟實相,見道的時候則是通過現量的方式見到諸法的究竟實相,這兩種方式是不一樣的。
比如一塊糖,我們通過研究它的成份,可以了知它的味道是甜的,同樣,比量見是通過一些正確的理證去研究諸法的究竟實相,從而得出正確無誤的結論,但只是知道而已,而現量見好比把糖吃下去了,親自嘗到了糖的甜味。
我們現量見到的第一剎那為見道,第二剎那屬於修道,因第二剎那已不是第一次現量見,所以不能說是見道,而是修道了。修道是不斷地持續那種狀態或見地,一地到十地都屬於修道的過程。
資糧道和加行道是凡夫地,那有沒有見到諸法的究竟實相呢?有。但那只是比量見,不是現量見,所以不是見道。因為比量見是相似見,實際上還不是真正的見,所以屬於凡夫地。
當我們的相續中生起了真實無偽的願行菩提心的時候,就開始進入了資糧道。這時在相續中有真實無偽的,不是特意發,而是自然而然就生起的利他菩提心(願行菩提心)。剛進入資糧道的時候,不一定有那種證悟。進入資糧道之後,就會證悟諸法的究竟實相,但這是比量不是現量。資糧道分小資糧道、中資糧道、大資糧道三個階段,有三種不同的境界。
資糧道結束後,就會進入加行道。這個加行道和我們現在修的大圓滿「加行」不一樣,二者是兩種含義。有的人不明白,認為所修的大圓滿前行也稱加行,就說自己現在進入加行道了,不能這麼說,這是兩回事。
加行道分四個階段:暖位、頂位、忍位、勝法位。分別有四種不同的境界,相續中也會產生不同的功德,但都屬於加行道。進入了加行道,內心的證悟就已經很穩固了。雖然在資糧道時也對諸法的究竟實相產生了證悟,但還不是太穩固,然而利他菩提心非常堅固,已經達到了不退轉的境地。