有個老太婆每天念佛念得很精進，從早到晚這樣念，到她臨終的時候，大家都很有信心，這個人一定可以往生，結果臨終那時候，最後一口氣斷氣的時候，講了一句話，說：「陽台的蘿蔔乾還沒收。」這樣就斷氣了。牽掛著那蘿蔔乾，曬在那裡還沒收，下雨怎麼辦。你說她去哪裡呢?可能去了蘿蔔乾那裡變了個蟲子。很可怕!
不是笑一笑就算了喔，大家要反思啊，你心中有什麼「蘿蔔乾」沒放下?可能你的蘿蔔乾是你的孫子，可能你的蘿蔔乾是你的財產，可能你的蘿蔔乾是你的太太，甚至可能真的有蘿蔔乾……所以平時就要放下。你平時不練習，靠臨終那時沒有保證。
這個就是什麼呢?即使她念佛，但是信願不足，尤其是願不足。願足的人就是一切放下，一切都可以不動心。如果你發現你還會為這個世界任何一件事、任何一個人去動心，無論動什麼心，動貪心、動瞋心、動這些情的心、恩怨的心，只要動心了就是沒有放下。放下的人就不會動心，好也好，不好也好。蘿蔔乾曬乾也好，淋濕也好，都不要動心，這樣就叫做放下。
但是現在還沒走呢，這就不是說蘿蔔乾就任由它淋濕就淋濕，不是這樣的。你不要聽了定弘法師說，噢，那麼蘿蔔乾不用收了，所以你聽話不要聽一半。該收還是要收，但是心裏面要放下，不要收藏在心裏面。這個老太婆就是心裏面收藏，但是其實沒有收。身可以去收，該收就收，心要放下，這樣就叫做放下。不是說真的不收，該做的事情要做。譬如說妳是家庭主婦，今天還沒死嘛，那還要該做飯就做飯，該洗衣服就洗衣服。不可以說反正我什麼都放下了，不要做飯了，不要洗衣服了，這樣妳就痲煩了。妳聽誰講的?聽定弘法師講的，這樣我就痲煩了。所以大家要幫助我，不要被人誤解。
所以佛法在世間，不壞世間法。這個淨土法門是不離世間而證佛法，不是說把世間法全部放下，那其實你也證不到佛法。佛法就是在世間，只要你不迷，只要你隨時隨地放得下，做什麼都不妨礙的。我還要奉勸大家，儘量早一點放下，不要冒險。你萬一說不要緊、不要緊，到最後一刻，真的放不下的時候就痲煩了。所以早日放下，那你就心安了，往生極樂世界就有把握。