問：助念時，身心疲倦，很想打瞌睡，該怎麼辦?
師父調查一下：幫人家助念，曾經打瞌睡過的請舉手。我沒有戴眼鏡，看不太清楚。我老實跟你們承認，我幫亡者助念的時候曾經打瞌睡。我十多年來助念超過一千個，有時候確實很累，累得一邊跟亡者念佛一邊打瞌睡。我曾經用引磬在幫亡者助念，打引磬：噹-!阿彌陀佛，噹-!打瞌睡，睡了一下，醒過來時，「我在打引磬為亡者助念，怎麼可以打瞌睡?打起精神!」大腿捏一下。跟亡者助念打瞌睡很不禮貌，也不恭敬，也沒有誠意，對不對?這樣好不好?不好。將來師父若死了，你來為我助念，一邊念佛一邊打瞌睡，我一定會體諒你的辛苦，你都上班一整天了，我死，你給助念，還痲煩你下班連休息都沒有，就趕來助念，實在是很感恩你這份發心。不過看你這麼辛苦坐在那裡打瞌睡，不如回家去躺著睡比較快活。我就會爬起來跟你說：「我自己念就好，你回去休息吧!」為亡者助念打瞌睡當然不好。
答：應於助念前養足精神，避免在亡者面前打瞌睡，這會讓亡者感受你並無誠意為他念佛。如果剛下班就趕赴助念，或習氣使然，感覺體力不繼，精神萎靡，就眼閉八分，輕聲念佛，一邊念佛一邊養神，但不可睡著。
你聽了師父這樣講，你去助念，眼睛就閉八分：阿彌陀佛、阿彌陀佛……輕聲念，結果越念越小聲，就這樣睡著了。有的睡著了還會打鼾，還流口水，這對亡者恭不恭敬?不恭敬。有沒有誠意?也沒有誠意。但是如果剛下班的人，一天工作下來很累，沒有辦法，體力不支，是情有可塬啦。這個時候要怎麼辦?
如果還是昏沉，就起身到他處洗把臉，抖擻精神之後再回座念佛。再不行，就到他處小憩片刻，精神來了，再行助念。
很多都是開車去助念的，如果真的非常累，精神不繼，那就到車子裡面休息一下。休息起來，記得去回向。若人家助念結束了，你至少也要醒了，去和大家回向一下，回去休息。
當然，這就是因為師父十多年來助念曾經遇到的情形，也曾看到有人為人助念在打瞌睡，所以才會設這個問答。有的聽經聞法很容易入定，一開始聽經就打瞌睡，有時候就直接趴著睡，這個都不好。當然很累沒辦法，因為誰也不願意這樣子。我以前在台北某個道場打佛七——這件事情是真實的。打佛七一天念佛十個小時以上，一天至少有七支香。到了晚上那一支慧命香，因為白天利用每一支香的休息時間，要再拜佛五百拜，很累，所以止靜的時候，有叄分鐘，他就開始打瞌睡，而且還打鼾。大家想笑又不敢笑出來，因為止靜的時候不能有任何的聲音。這個都是因為體力不繼。
那麼，平常你自己在家裡念佛修行，假如你真的很累了，養足精神再好好念佛。因為有一位老菩薩就問我這個問題，這個也是確實的事情。「師父!我念佛的時候很累，很想要打瞌睡，明明就不想打瞌睡，但是就是精神昏沉，一直打瞌睡，要怎麼辦?」很簡單，睡飽再來念佛。「不過，我睡飽了再念佛，還是會打瞌睡。」那就是昏沉的煩惱太重了，這個時候不要坐著念，拜佛念，一邊拜一邊念佛，用動態的修行，不要坐著靜態的念佛，這樣就不會一邊念佛一邊打瞌睡了。總之，修行要自己去調心調身。