我們學佛人要隨緣修心，妙法度眾，學會忍辱精進。很多人說：「師父，我一天到晚忍辱，我忍不下來了，到了最後忍不住怎麼辦?」忍不住，也得忍，這就叫修心。要記住，我們完全依靠忍耐的方法得到忍辱的境界不是最高境界，為什麼呢?你忍啊忍，還是在一個「忍」字上面。這個「忍」字是「心」字頭上一把「刀」，這把刀架在你的心上，你不能忍耐的話，刀就會割你的心，你的心就痛了、難過了、苦了。如果你不去碰這把刀，你的心上就沒有這把刀，學會忍耐，就是不要把這把刀架在自己的心上。人要懂得雖然忍耐是一種修行，但是要懂得不要再去想忍耐，連忍字都沒有了，那你就是無生法忍，我連忍的心都沒有，我要耐什麼?沒有忍，哪來的耐啊?所以，忍耐就無生無滅了。
我們做人要懂得能夠忍耐，不能莽撞，你們去看看在人間，很多失敗的人就是不能夠忍耐，大的是事業失敗，小的是家庭不能忍耐，家裡就破敗了、就離婚了。很多人沒有離婚，並不是他們不吵不鬧，是因為學會了忍耐，等待機會才破鏡重圓啊。
要記住，忍與不忍，其關係成敗很大，對於學佛人來說，忍耐不是懦夫的表現，而是勇者的象徵。學佛人只要凡事忍耐，不逞一時之氣，就能修成忍辱，所以佛法講忍辱精進，你不能忍耐的人，你怎麼能夠精進啊?你看看我們學佛人是不是要忍耐，因為今天學觀世音菩薩了，你就不能罵人了，不能生氣了，這也是忍耐。今日社會需要人人有度量去忍耐對方、接納對方，要記住，修養是怎麼來的?是從忍耐當中來的。
忍耐的人不僅能夠和諧人際關係，更不會做錯事情。有本事的人不爭不鬥，用智慧來解決煩惱。大家想一想，忍耐的人才能做宰相啊，有一句話說「宰相肚裡能撐船」。