人生要八戒，更要悟空
我們「悟空」，並非是要去領悟佛學真諦而成佛，而是應該把一切都看得平淡一些，不必汲汲於功名利祿，以免成為欲望的階下囚。
人活世上，總會有這樣那樣的欲望。人生在世，從某種程度上說就是欲望得到滿足與失落的不斷交錯，於是人便不知不覺地在欲望的海洋中沉浮著，便有了悲喜怒哀樂酸甜苦辣鹹。
有這樣一副對聯，對人生頗有指導和規戒的意義：「鳥在籠中，恨關羽不能張飛；人處世上，要八戒更須悟空。」此聯構思頗為巧妙，分別嵌入了《三國演義》與《西遊記》中人物的姓名，並巧用了雙關。尤其是下聯，更引人深思。
在《西遊記》中，當豬八戒被唐僧收為徒弟時，他自己說：「受了菩薩戒行，斷了五葷三厭。」於是唐僧為其取了別名——八戒。八戒所說的「五葷三厭」，屬於宗教戒條規定不準食用的八種食物。五葷，是指佛教忌食的五種辛辣蔬菜，即大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥；三厭，道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物，列為教條。不過，這「五葷三厭」是佛道二教的混合物，佛教的「八戒」實際另有所指。八戒全稱「八齋戒」，是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條，包括不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐高廣華麗之床，不打扮及視聽歌舞，不食非時食（即正午過後不食）。
這「八戒」對於普通人來說，要一一做到確實很難。其實，對於普通人來說，其指導和規戒意義在於它提示了我們，人生有一些事情是不能去做的，例如殺生偷盜、淫慾妄語、飲酒過度、醉心於燈紅酒綠之中這些，無論何時都應該是人生的禁忌。
關於「悟空」，佛教認為，眾生之所以陷溺於生死輪迴的苦海而不能自拔，就是在於先天元始而有的「無明」遮障了佛智，使人執著於塵世諸色，貪戀榮華富貴，至死不悟。要排除「無明」，就必須潰破紅塵，證悟「空」諦，意識到我、法皆空。所以，從某種意義上來說，佛學也是「空」學，「空」字乃佛門教義的根基。如果不參悟空諦，縱然讀遍佛經，也不能成佛。正是有鑒於此，菩提祖師為孫猴子起了個「悟空」的法名。孫悟空到最後倒也真的就「悟空」而成為「鬥戰勝佛」。
對普通人來說，人生要儘可能「八戒」，但更要學會「悟空」。我們「悟空」，並非是要去領悟佛學真諦而成佛，而是應該把一切都看得平淡一些，不必汲汲於功名利祿，以免成為欲望的階下囚。也許有人會問，若真有如此人生又如何能成功呢？但我們不妨仔細想想，平安快樂的人生又何嘗不是成功的人生？
人生短暫，轟轟烈烈、曲折傳奇也許是一種成功，但安然淡定、平安幸福更是一種成功。
天亮睜開眼，還活著，真好；天黑閉上眼，能睡好，值了。