沙彌日誌(95)
我們可以一起做一個嘗試。試著可不可以做一個很從容的人，不慌亂，不焦慮的人。以往，不仔細檢查自己的習性和生活狀態，就不知道自己其實過得很倉皇，吃飯的時候想著吃完飯該幹什麼，想起一個來，就著急忙慌地吃，吃完了去弄那個事情。弄那個事情的時候就又想著另一個事情，又是著急忙慌地。早上下床，要麼就是昏沉著，稀里糊塗的，如果有意識就會焦慮，今天有多少多少的事情要去處理、解決、面對。工作、職稱、孩子的考試分數、按揭款、老闆或上級領導的臉色、菜價、薪金、汽車的劃痕、家裡要洗的衣服、滴漏的廚房下水管道等等，心裡都是裝的全是這些東西，沒完沒了。這是我理解的一種生活的倉皇感，整個人就跟狗腦袋上懸著一根骨頭，就是這根骨頭勾著我們沒命地往前奔，卻總也奔不到頭，也不知道為什麼。從容不迫就是一種生活態度，我現在做什麼，就把它做好，儘量地知道做這個事情的每一個動作，聽到做這個事情所發出的每一個聲音，比如吃飯，一下一下地，張嘴、咀嚼，飯菜在嘴裡咯吱咯吱地響。可能此時會想到一些讓自己心煩的事情，比如，忽然懷疑家裡的煤氣可能沒關，或者那個讓自己很討厭的人可能又在別人說自己的壞話了。這些，其實，都很無聊，就當它是空氣里的氮氣，就算是存在著，但跟自己有什麼關係呢，因為此時，我在吃飯。把飯吃好就行了。這一點，出家人練起來比較方便，所以，即使不是有意識地練，真正的出家人都是比在家人要顯得從容。但是，大家都可以練。就練從容，我們可以試著這麼練，此時，我在吃飯，即便是地震了，我也把飯吃好，砸死拉倒，該死，跑到哪裡都會死。當然，這只是個態度而已，不是真的，如果真的地震了，還是應該跑。如果是拉屎，就認真地拉，一絲不苟地拉，可以觀察自己的呼吸，可以觀察自己使勁的狀態，總之，不要散亂。不要胡思亂想。人，最容易散亂的就是兩個時候，一個吃飯，一個拉屎。念頭就完全飛了。怎麼找都找不回來。反正，我是這麼練的，寫字就認真地寫字，儘量不想別的，讓自己在一個很平靜、很從容的狀態，這樣時間感就淡薄了，一個小時乃至兩個小時很快就過去。穿衣服也儘量能想起來，知道自己在穿衣服。當然，想起來自己正在幹什麼，這是件很難的事情，尤其是那些日常司空見慣的生活動作，比如，我們的腳丫子天天踩在大地上，卻很少能夠認真的感知一下腳底板跟鞋底接觸的那個感覺。如果，讓我們感覺一下腳挨著地，或者穿起衣服的感覺，我們大多很難想起來。都是跟著慣性和習性走的。我也不知道這麼想，這麼觀察和思維對還是不對，但我有一個目的和標準，主要是效仿身邊那些很從容的人，他們的念知力都很強，知道自己現在在幹什麼，然後要幹什麼，幹什麼就乾好，放下時也不粘著。而且，他們的氣質都很從容。我只能用從容這個詞來表達，這篇文章有這麼多的字，我想，我們只要記住從容這兩個字就可以了，隨時觀察一下自己是不是很從容。從容就有氣質啊。誰不想做個有氣質的人呢，誰願意做一個剛強卻委瑣、膽怯、虛偽、不肯面對自己的人呢。而且，做那樣的人不僅醜陋，而且很苦。我覺得，鍛鍊從容最好的方法是在一些大的場合與大人物在一起的時候，往往在這個時候我們是最容易失態的。忘掉了從容。失去了正念。我聽過一個高僧的錄像講座，他說，要學會面對一個人和面對一萬人是一樣的。這句話我記住了，並且一直在實踐。確實不容易做到，但值得我們一直去努力。跟大人物在一起的時候，人，最容易丟失本來面目，攀緣，諂媚，偽裝自己，這個時候，及時識破自己，是提升自己很好的機會。師父的師父，就是我們的師公，從印尼來北京，看望大家，他是世界僧伽協會的副會長，當然，我也不知道這是個什麼職務，但，他是師父的師父，天啊，師父對我們來說，就已經很景仰，很高很了不得了，師公，那還了得。定海長老，師父的恩師。我還是比較有福報的，很幸運，不僅有機會跟師公一起吃早飯，還有機會開車送師公，又趕上北京的三環大塞車，跟師公待了很長時間。早上去接師公，在寺里沒吃早飯就出發了，到了酒店，師公在吃早飯，我正好有機會一起蹭一頓。這是第一次見師公，真的是個師公的樣子，跟個大佛爺一樣，非常莊嚴，也像自家的姥爺一樣，絕沒有以前想像的威嚴的大人物的樣子。餐廳里是自助餐，師公就坐我對面。取了食物坐在師公對面的時候，還是有一點壓力的，覺得，畢竟是師公嗎，還是規矩一點，老實一點，應該比平時做的更好，更有威儀，這個念頭一起，就覺得，應該吃的少一點，越少越好，簡單地象徵性地吃一口就行了，出家人嗎，不要顯得那麼貪，那麼饞，要飲食知量嗎，而且，師公好不容易來一趟，看見徒孫們一副吃不飽的粥飯僧的樣子，多給師父丟臉啊。這個念頭一起，人就不自在了，不從容了。吃也沒有味道，坐也不知道該怎麼坐了。於是，就只好裝，裝的很從容，裝的很有威儀，矜持著，一副外表是個老修行而內心卻是個裝蒜的大尾巴鷹的樣子。覺察到自己的這個心態，就覺得不對。哪有徒孫在爺爺跟前裝蒜的，這不是顛倒嗎，本來，平時在寺里乾體力活就多，還沒到聞思的時候，一頓不吃，就沒有力氣，而且，剃度也沒有多久，食物對自己是有誘惑的，即便是對治飲食的貪慾，也不應該是在這個時候。賓館的自助餐雖然素食不多，但做的都很精細，很誘惑人。為了對治自己的裝蒜，也為了培養自己的從容，也為了解解饞，我取了很多吃的，是好吃的，都取了，滿滿一盤子，端到桌子上，當這師公的面，認真地吃。師公見我吃的不少，就說，再吃一點，不要餓著。於是，我就又取了不少，接著吃。一邊吃，一邊觀察自己有沒有攀緣，有沒有諂媚，讓自己從容，不被外界環境左右，越是在師公面前，越不去裝。師公大概怕我餓著，說，再多吃一點。我說這下我吃飽了，實在吃不下了。送師公，遇到塞車，一塞就是兩個多小時，師公一直閉目養神，休息，偶爾看看車窗外，問了問北京有多少人口，什麼時候能到目的地，有沒有走錯路什麼的。塞車塞得太久了，師公忽然問，方丈是不是要用這個車。我們這麼塞車會不會影響他出行。同車的法師告訴師公，不會影響方丈用車。師公不放心，又確認了一下，確定不會影響方丈的出行，這才放心。我想，這應該是代人著想吧，當然，我是揣摩不了師公的內心世界的，但是，他給人的感覺很沉穩，跟師父一樣，有那種靠山的感覺，很從容，任何事情都不會令他們焦慮，慌張。僅認識這一點而已，但，就這一點，就足夠效學的了。