一個修行人要時時刻刻想著正面的力量，不讓負面的力量產生。當負面的力量產生時，馬上就要懺悔，這個懺悔的心就把負面的力量驅除了。如果產生負面力量的當下沒有生起懺悔心，等到機緣成熟時，這個負面的力量就會釋放出來，產生負面的結果。
並非信仰某種宗教並按它的教義去行持，才是所謂的修行。也並非這樣的人才稱為修行人。我們可以把修行和修行人的概念放大來看。世間上有很多人沒有任何宗教信仰，每天不像我們這樣打坐、誦經、念佛，但他們為人處事的風範，他們的修為修養、道德人品，比我們這些有宗教信仰的人還高，這樣的人就是修行人，他們是在自己日常的為人處世和言行舉止中修行 。可是有一部分人迷失了，認為他信了某種宗教，就比不信任何宗教的人高一等，這就大錯特錯了!
一個人沒有超越宗教信仰，就會永遠處於迷信之中。一個人的信仰達到了一定的高度，超越了宗教信仰，才能真正開智慧，才能真正和他信仰的佛、神融為一體。準確來講，我們不應該說我們信仰某種宗教，而應該說我們信仰真理，真理是不分宗教的。宗教是人為劃分、創造和建立的。聖人不屬於任何宗教，他們只是傳播真理，傳播解脫之道。真理是用來規範我們的身心，幫我們破迷開悟，和道融為一體的工具。
我們內心會產生不好的念頭，是因為我們曾經把不好的信息收錄進來。收錄信息的方式有三種：第一種是與別人交流時，雙方通過眼睛、嘴巴傳遞信息，你看到了，眼根就錄進來了，你聽到了，耳根就錄進來了，所以修行人不要看不修行人的眼睛。第二種是起心動念。
任何人的起心動念都是一種釋放，釋放到宇宙中。因為人的心靈彼此會有感應，你接收到了他的信息，自然會產生某種念頭。如果我們每個人都管好自己的身口意，眼睛、耳朵就不會接收到他人的信息。第三種是別人在無明的狀態下，通過眼睛、嘴巴把信息傳遞出來，我們接收到了，一旦機緣成熟，它就會在內心裡翻騰，翻來覆去地折磨我們。
所以對一個修行人來講，當內心有某種念頭產生時，它既是好事也是壞事。所謂壞事，是你分不清這個念頭是起因，還是過去種子的現行(果)。如果是過去的種子現行，就讓它現行;如果是起因，當下就要懺悔，把這個因拔除掉。