155、我有莊園在滄州南邊，叫做上河涯，如今已賣了。過去有水明樓五間，向下看見衛河，帆船來往在欄桿下，與外祖父雪峰張公家的度帆樓，都是閒來眺望的好去處。先祖母太夫人夏天常來這裡乘涼，孫子們輪番來侍候。有一天，我推窗南望，見男女數十人登上一渡船，纜繩已經解開，有一人忽然奮起一拳，擊中一老漢掉進岸邊淺水中，衣服鞋子都濕透了，正坐起來憤恨，船已遠去。這時衛河暴漲，洪波直接傾瀉下來，洶湧奔騰有聲，一糧船張開雙帆順流下來，急速如箭射，撞上渡船頓時如碎片，數十人都淹沒了，只有這老漢留下來。老漢於是轉怒為喜，合掌念誦佛號。問他去哪裡，他說：「昨天聽說有族弟為了二十兩銀子，賣童養媳給別人做妾，因為今天立字據，就急忙質押田產換得銀子夠那個數，帶去贖回童養媳罷了。」眾人同聲說：「這一擊打，是神指使的啊。」催促他換渡船送他過去。當時我才十歲，只聽說是趙家莊人，可惜沒問他名姓，這是雍正癸丑年的事。又先太夫人說：「滄州人家有某甲逼嫁弟妻的，而且賣兩個侄女到青樓妓院去，鄉里人都抱不平。有一天，某甲帶著銀子販運綠豆，乘大船到天津，晚上停在河邊，坐在船舷邊洗腳，忽然西岸有一鹽船，縴繩中斷，橫掃過來。兩船舷相交，某甲從膝蓋以下筋骨粉碎如切割一樣，號叫幾天才死。先外祖的一僕人聽了，急忙奔來告訴說：『某甲得這樣的慘禍，真是大怪事。』先外祖緩緩地說：『這事不怪，如果終究不這樣，反到是怪事了。』這是雍正甲辰乙巳年間的事。」
156、交河縣的王洪緒說，高川的劉某住宅有七間屋，自己住中間的三間，東廂房三間因為妻子死後沒有安葬的地方，停放棺材裡面。西廂房二間，是幼子與她妹妹住。一天晚上，聽到幼兒啼哭很急，而沒有聽到妹說話，懷疑她在廚房沒回屋，從窗縫看是不是息燈了，月光明朗下，見黑煙一道，蜿蜒從東廂房的門出來，縈繞在西廂房的窗下，很久不離去。直到妹妹醒來安撫幼兒，黑煙才冉冉地收斂回到東廂房去，劉心裡知道是妻子的魂了。從這以後每當月夜聽到幼兒啼哭，劉就悄悄起來偷看，見到情形都是一樣。後來告訴她妹妹，妹妹聽了很感泣。悲傷啊，父母的心，死後尚且不忘他們的孩子嗎?做為別人的孩子追念他們的父母，能像這樣執著嗎?
157、堂孫樹寶說，韓店的史某，貧困極了，父親將去世，家中惟有一件青布袍，想用來裝斂棺材，他母親說：「家裡已經沒米下鍋，拿這袍子換米還可以多活一個多月，為什麼埋到土裡呢?」史某不忍心，終究裝斂了，這事有很多人知道。恰好有人丟失銀釧，始終找不到，史某忽然在糞坑中揀到。人都說：「這是上天補償你的，表彰你的孝啊。」丟失銀釧的失主用錢六千贖回，恰好符合布袍的價錢，這是最近的事。有人說是偶然碰巧，我說：「如認為是偶然發生的，那王祥臥冰(二十四孝之一)就得不到魚，孟宗哭竹(二十四孝之一)就得不到筍啊。幽明的感應，常常用一件事顯示它的玄機罷了，你們哪裡明白呢?」
158、景州的李晴嶙說，有劉生在古寺教書，一天晚上，月光微弱，聽到窗外有淅淅聲，從縫隙看去，牆的缺口處似乎有兩個人影，急忙呼叫有盜賊，忽然隔牆有人說話：「我們不是盜賊，是來有求於先生的。」劉驚駭問：「求什麼?」回答：「我們因為過去造惡業，墮落在餓鬼道中，已經將近一百年，每當聞到僧廚做飯，就飢餓如火燒一樣痛苦，發現先生似乎有慈心，殘羹剩飯，賞賜灑一點奠祭一下，可以嗎?」劉問：「佛家做經懺法會，完全能救濟冥間眾生，為什麼不向寺院僧人求超度呢?」回答：「鬼遇到超度，也是要有前因的。我們過去生中，鑽營官場，勢力旺盛就去巴結，勢力衰敗就轉身不理如過路人，正當我們得志的時候，本來沒有扶窮救困，造有善因，如今勢敗，又怎麼能遇到這樣的善緣呢?幸運的是受賄賂豐厚，不太吝惜，孤寒舊友，還有一點點周濟，所以有時能遇到憐憫我們的，得一點點剩湯，不然，就如目犍連的母親在大地獄中，飯到口邊，都化為猛火，就是佛力也沒有辦法了。」劉生心中憐憫，答應它們的請求，鬼感激帶著哭聲離去。從此劉常把殘羹剩酒灑在牆外，也好像有蟲叫聲，但不見形像，也聽不到說話。過了一年多，夜裡聽到牆外呼叫說：「照顧我們這麼久，今天特來告別先生。」劉生問：「要去那裡?」鬼說：「我二人沒辦法求解脫，想到只有作善超度自己，這林子裡野鳥很多，有來彈射的，我們先驚動它們飛走;有來網捕的，我們先驅趕它們不要進入，因為這一念，感動神明，如今已能轉生了。」劉生曾經把這事告訴人們說：「沉淪的鬼，還能濟物放生，人怎麼可以推脫不能呢?」
159、廚房做飯的曹老太，她兒子是僧人，說曾經見廣東一官員，到寺廟供齋飯，說「他妻子亡故已有十九年，一天晚上，在燈下現形說：『自從到了黃泉，無時不想念，還希望與郎君百年之後有相見一面，不料台今被安排輪生，從此茫茫萬古，沒有再相會的日期了。所以冒著冥司的禁忌，賄賂監管，特來告別罷了。』她丈夫又驚又痛，正要說什麼，忽然旋風進來，把她捲走了，還隱隱地聽到哭聲，所以來寺院供僧齋飯做禮懺，修來世的福啊」，這對夫婦，可說是兩不相負了。長恨歌說：「但令心如金鈿堅，天上人間會相見。」哪裡知道不是因為這一念，又種下來世因呢?
160、劉睞，是滄州人，他母親是康熙壬申年出生的，到乾隆壬子年，已經一百零一歲，還很強健能吃飯，多次被朝庭恩詔表彰，鄉里想為她報官照顧發放她財物，她卻推辭堅持不要。去年，想為她請建牌坊，也堅決不要。有人問為什麼不要，她慨然說：「貧家寡婦，天生命薄，正因為顛沛困苦，被神道憐憫，才能有這樣的壽命。一旦求過分的福報，死期就到了。」這老太的見識很高，估計她的生平，必定沒有爭爭吵吵分外的要求，應該是恬然清靜，頤養天年，所以能保證這樣的長壽了。
161、某官眷顧一男童，性情柔婉，沒有市井俗態，也沒有驕寵任性，忽然哭泣幾天，眼睛都腫了。某官奇怪問他，男童慨然說：「我天天陪床，卻沒有覺得什麼不好，昨天在寓所中某人與某童子親昵，我從縫隙偷看，醜狀難言，因此想到我是一男子，而受這樣的污染，後悔來不及了，所以羞憤想死而已。」某官百般開解，男童始終怏怏不樂，最後終於逃走了。有人說：「已經改名換姓，讀書考試去了。」又有奴子張凱，起初是滄州的差役，後來夜裡聽到犯罪的人暗暗哭泣聲，心中受觸動辭職了，賣身給先父姚安公，他四十歲沒有兒子。有一天，他妻子將臨產，張凱悶悶不樂地說：「是女兒嗎?」生下來果然是，問他怎麼知道的，他說：「我做差役時，有某甲指控他妻子與鄰人張九私通，眾人知道是那婦人是冤枉的，但事情曖昧不明，沒有辦法證明清白。當時官派我拘捕張九，我稟告說：『張九初五日因欠官稅被抓了，初八日被打十五大板放走了，現在不知在哪裡，請求寬限期限。』官檢查徵稅的冊子，確實不錯，怒斥某人說：『初七日張九正被關押，怎麼能到你妻子的房中呢?』杖責某人把他趕走了。其實是另一個張九，我藉機拿來應付免了那婦人的冤枉。去年聽說那婦人死了，昨夜夢見她向我拜謝，知道她轉生為我女兒了。」後來這女兒嫁給商人婦，張凱夫婦老病，全都依賴她孝養送終。
162、馮平宇說，有叫張四喜的，家中貧窮幫人傭工，流浪到萬全山中，遇到老夫婦收留他種地，愛他的勤苦，把女兒招贅他了。過了幾年，老夫婦說要去塞外看長女，四喜也帶著妻子離開了，久而久之漸漸發覺妻子是狐狸，感到與異類配偶很羞恥，趁她獨自一人時，偷偷用箭射她，射中左腿。狐女用手拔箭，一躍直接跳到四喜面前，拿箭責怪說：「郎君太負心，真是使人恨，雖然如此，其他狐狸媚人，苟且野合罷了，我是父母安排的，按禮儀結婚，有夫婦的情義。因三綱的道理，我不敢仇恨郎君，郎君既然嫌棄，我也不敢強要糾纏郎君。」握著四喜的手，痛哭，過了片刻，突然消失了。四喜回去，過幾年病死，沒有棺材裝斂，狐女忽然從外面哭著進來，拜見公婆，詳細述說事情的原委。並且說：「我沒有再嫁，所以敢來。」四喜母親感動，罵四喜沒良心，狐女低頭不語，鄰婦抱不平，也跟著罵。狐女瞪眼說：「父母罵兒子，沒什麼不可以。你怎麼當著人家的妻子，罵人家的丈夫?」轉身走了，不知去向。走後，在四喜的遺體旁發現白銀五兩，因而能夠安葬。後來四喜的父母貧困，往往在壇中箱子裡，無意發現錢米，大概也是狐女弄來的。人們都認為這狐狸不但形體變化成人，心也變化成人了。有人又說狐狸雖然知禮，不至於到這種程度。可能是馮平宇編這故事用來羞愧人不如狐吧。姚安公說：「平宇雖然是鄉村老漢，但心地誠實，平生沒有一字的虛妄，與他交談，木訥遲頓，不是能編故事的人啊。」
163、清遠先生說一事：朱某有一丫環，很粗蠢，稍稍長大，漸漸慧黠，眉目也漸漸清秀媚人，因而娶她為妾。這妾很有心計，家務井井有條，米鹽瑣事，家人纖毫不敢欺瞞，有欺瞞就必定敗露。又善於囤積，凡是她要賣的東西，來年必定很貴，朱某因此漸漸富裕，就專房寵愛了。有一天忽然對朱說：「郎君知道我是誰嗎?」朱笑道：「你糊塗了嗎?」因此調笑地叫她小名說：「你不是某某人嗎?」妾說：「不是了，某某逃走很久了，如今在某地做某人的妻子，生的孩子已有七八歲。我本是狐女，郎君九世前是巨商，我那時是你的會計，郎君對我仁厚，而我貪污郎君三千多兩銀子，受冥府的謫罰墮落為狐狸身，修煉數百年，幸好能成道，但受這事的拖累，始終不能升仙，所以借這丫環逃走，變成她的樣子來奉事郎君。計算十多年來，所收入的完全夠抵償的了，現今我要屍解去了。我去之後，必定現出狐形，郎君可以交給某僕人埋葬。他必定剖屍而取我皮革，郎君不要怪罪他。他四世前成為餓屍時，我還沒有成道，曾經吃過他的屍體，就讓他碎裂我的屍體，這樣冤業才可以解啊。」說完化作狐狸撲倒地上，有相好女子高几寸，從頭頂上，冉冉出去，那相貌是另一人了。朱不忍心而自己掩埋了，但後來還是被這僕人偷挖去，剝皮賣了，朱知道是過去的業障，很感嘆而已。
164、翰林院供事的茹某說，曾經訪友到邯鄲，當時主人沒回來，暫時住在城隍廟，正好有賣瓜的休息橫臥在神座前，一賣線的老頭住在廟裡，對賣瓜的說：「你不要這樣，神是有靈的啊。」賣瓜的說：「神怎麼會在這破屋裡?」老頭說：「在啊，我常常夜裡起來乘涼，聽到殿中有人聲，悄悄過去偷聽，就有狐狸在神前陳訴，大意是說鄰家狐狸媚惑一少年，少年將死還沒有斷氣時，狐狸還要誘惑他，少年家人很氣憤，叫獵人埋伏用火銃打狐狸，狐狸嚇得現形跑了，眾人呼叫追趕，狐狸不回自己的巢穴，而投奔一里外的一鄰狐巢穴，眾人布網在那巢穴外，用火熏，全穴狐狸都死了，而這惹事的狐狸反倒乘機逃掉了，所以控告它嫁禍。城隍說：『它害人而你受禍，控告也應該啊。但是你的子孫也有媚惑人的吧?』過了很久，狐狸才回應說：『也有。』『也曾害人嗎?』又很久，才回應說：『也許有。』『害了多少人呢?』狐狸不回答，城隍發怒，命令抽它的臉，狐狸才回應說：『確實有幾十人。』城隍說：『害了數十條命，償還數十條命，正好相當了，這是怨魂的作用，假借那狐狸報仇啊，你還控告什麼呢?』命令檢查檔案給這狐狸看，狐狸只好哭著離去。你怎麼能說不在呢?」這樣看來禍不是憑空發生的，雖然是意外的災難，也必定是有原因的。但是就事論事的人，不能完全知道它的原故罷了。