無論是今生還是來世，有人不喜歡你，不會影響你的解脫或成就，也不會影響你的福德、功德的圓滿，所以對你沒有任何影響。
你周圍有些人不喜歡你或不理你，其實對你也沒有什麼影響，對你也沒有什麼損害。若是自己真正能做自己的主宰，不做煩惱、業力的奴隸，自己能好好地如法修行，能斷惡行善，就能通過這種方式改變自己的命運。
世上有喜歡你的，也有不喜歡你的;有想理你的，也有不想理你的。這都沒有什麼。既然有讚嘆的，就肯定有誹謗的;既然有喜歡你的，就肯定有討厭你的。其實，無論是喜歡、讚嘆還是誹謗、討厭，跟你沒有太大的關係。我們不會因為他喜歡我而得到利益，也不會因為他討厭我而受到損害。也許你有所擔心，「若是他讚嘆我，我可能就會好一些;若是誹謗我，就會影響我，我就會不好。」這些都不會發生。我們的命運和這些眾生的所作所為是沒有關係的，主要是我們自己要斷惡行善、如法修行，以這種方式才能真正改變自己的命運。
所謂的讚嘆和誹謗，對你的成就沒有什麼影響。你最終成就佛果的時候，可能身邊有很多讚嘆你的，也會有很多誹謗你的;有很多喜歡你的，也會有很多討厭你的。我們的本師釋迦牟尼佛在世的時候，既有很多讚嘆他的人，也有很多誹謗他的人，比如很多外道、世間的人都誹謗、指責佛陀。在佛身邊，有很多喜歡、追隨佛陀的人，但是也有很多討厭、遠離佛陀的人。我們成佛時，也會有這種情況。
大家不要在乎和執著這些。一切顯現法都是相對法，都不離相對的真理，有好就有壞，有善就有惡。佛講過，哪裡有吉祥，哪裡也有不吉祥;哪裡有佛，哪裡也有魔。就像我們對同一件事的看法，有人認為好，但也有人認為不好。我們的心情有順心如意的時候，也有不順心、不如意的時候。不順心、不如意都是很正常的，這才叫圓滿，所以沒有必要煩惱。
一切都是自自然然的，都是很正常的。大家到一個道場或者親近一個僧團時，會看到很多如法的，心裡就很歡喜;也會看到很多不如法的，心裡就很厭惡。其實，這都是自己的問題，所有的顯現都是正常的。沒有魔就沒有佛，有魔才有佛。若沒有惡，哪來的善?有惡才有善。有好的，肯定就有不好的;有讚嘆的，肯定就有誹謗的。這些都是相對法，所以沒有必要太執著。一切都視作正常，當你的心不隨境轉，不被這些外境動搖的時候，你就成就了。在一切順境、逆境、好事、壞事當中，心都如如不動，保持一個平靜的狀態或本具的狀態，這叫成就。若是想一切都如意、順心，在哪裡都不可能有這種情況，大家要明白這個道理。
其實都是你自己內心的問題，都是你自己分別、執著造成的。你覺得這個好，就喜歡;你覺得那個不好，就討厭;覺得這個有功德，就喜歡;覺得那個沒有功德，就不喜歡。其實，無論是佛還是眾生，都是我們修行的所依，都是我們修行的對境，都應該恭敬，都應該是平等的。 本論里也講過，若只敬佛，不敬眾生，這是錯誤的。可能我們會看到一些好的，也可能會看到一些不好的，但你要知道這些都是自己在分別、執著，都是自己的問題。無論好，與不好，都是無常;無論善與惡，都是如幻如夢，都沒有什麼。