「忍得」，是大命的人;
「捨得」，是有福報的命;
只懂「撈得」就沒命了。
今天與大家分享：大命、有福報的命和沒命。
「忍得」，是大命的人;「捨得」，是有福報的命;只懂「撈得」就沒命了。
為何忍得是屬於大命呢?因為我等處在無知無明的階段。這些都將成為我等的因緣果報，當我等有障礙的時候，懂得認命就是「能忍」，「忍得」命就大。
付出是另一種方式的收穫，收穫他人的欣悅、感動、知恩，也收穫自己的博愛、正義、解脫。
過去有個善人被官府懷疑偷了牛，他自己清楚真正偷牛的另有其人。當被官府抓去打板，他明白到：今天的挨打，也代表著打自己過去生生世世的業障。當官府的人打他一次他就說：「打得對!」打一次他又說：「打得對!」打到木板都斷了，他的屁股卻一點問題都沒有。後來官府的人就問：「為什麼每次打你，你都說打得對，我們打到木板都斷了，你的屁股卻沒事。」他說：「因為是你們懷疑我偷盜，但我根本沒有偷。如果我說我沒偷，你們肯定打得更加嚴重。既然都打了，我當然得說打得對，可實際上我沒偷，所以我就沒事。」後來知縣就把他放了。
真正偷牛的人也知道這件事，他正是這位善人的表兄弟。善人從大牢出來了，表兄弟很害怕就問：「怎麼辦，這件事情早晚都會暴露的。」善人說：「既然知道做得不對了，你就要發願，以後不要再偷。如果你現在怕，下次又想偷，遲早會出問題。」表兄弟聞言就在善人面前跪下來說：「我發誓永遠不再偷了!」講道人說：「你說話算數就肯定沒事。」果然那個偷牛的人後來沒發生任何事情。
忍辱波羅蜜，無我第一關，
忍到心清涼，火焰化紅蓮。
世間上為什麼有人事業一直很興旺?因為他依善道而行。我常說我們掙的錢，利潤得分三成用：一成回報社會、回報天地、回報老祖宗;一成拿來回報幫助自己事業的所有人;還有一成，用在生活開支、子女教育等方面。
過去幾年我在企業單位里講課時發現，小老闆往往去卡拉OK玩，大老闆恰恰相反，不但哪裡的娛樂享受都不靠近，還自己上街去買菜。由此我懂得，大老闆是「捨得」，小老闆是「撈得」。小老闆未做事就想享受，大老闆自己不享受，反讓員工享受，所以他的事業就成功了。而且他願意把所有的利潤分為三成，其中保持做慈善事業回報社會、回報老祖宗，所以他越做天地越幫助他，事業也就越紅火。
厚德載物者，德心感召德心，德行協助德行。
有很多人，自己一面想做一點功德，一面又去問別人：「到底我該做多少?」做功德主要看兩個方面：第一，願意做;第二，有能力做。不要問別人，也不要講理由。捨得捨得，不捨不得。能捨得了，就是有大福報的人。想「撈得」的人，結果還沒撈得就已經有問題了，所以想撈得的人都是非常危險的。
忍得、捨得就是平安的人，撈得就是有障礙的人。不管相信與否，事情都是這樣。知道又能做到就可以得到，知道卻沒做到也等於不知道。出家二十多年來，我修建的這座寺廟(南山寺)是第七座。每到一座寺廟都是從零開始，不但從零開始，原來的寺廟大部分有欠債，我都是先還債，再把寺廟建起來。建起來後交給別人管理，卻管理不好。因為他們管理寺廟是為了「撈得」，而我管理寺廟是為「捨得」，又能「忍得」。
學佛，學會忍得，讓自己成為光彩的人;學會捨得，讓自己成為精彩的人。要想一生都光彩和精彩，更要學會忍得和捨得。光懂撈得，最後障礙就來了。
忍不得就把事情拖拉了，能忍得就把事情很快地轉過去。就像我們有兩隻手，如果兩手都拿滿東西，連走路都走不了，應該一手拿東西一手放鬆，這樣就好走，手累了還能換手。如果兩手都拿滿了，兩手都累了，那不是垮了嘛?
受人敬重愛戴的背後隱藏著一顆悲智度眾捨命全交的心。
下面我們分享該拿和不該拿的道理。實在地說：天有定時，地有定理，人有定量，命有定數。該拿的你不僅能拿到，周圍的人對此還非常滿意;當你不該拿的時候，自然周圍的人就不會放過你。懂得該拿和不該拿的道理，就是覺悟的人。
我們每個人都有權利吃飯，吃飯起到養命的作用。一般人一頓最多能吃兩碗飯，都知飯對身體好，為了身體更好，再多吃兩碗，如此一來是好還是不好?是不是難受起來了?能吃兩碗就吃兩碗，會很輕鬆，再多吃兩碗整個人就不舒服了。這就是該拿和不該拿的例子。
吃命中的糧食，守命中的本分，是尊重生命、保護生命的做法。
第二個例子，比如有一噸黃金，你想全拿了，但是偏偏只能拿得動一百斤。想把一噸黃金都拿完，要怎麼做才可以?叫有緣的人一起來分紅嘛。每人拿一百斤就都拿到了。自己一面想拿，一面又不想讓別人拿，最後就是一點也拿不到。
大家要學會什麼時候該拿和什麼時候不該拿。沒學會就認為見到的都是應該拿的。有時候能拿到不一定是好事，有時候丟失了也不一定是壞事。該丟的，就如同丟災難;該舍的，就如同舍災難。
失去該失去的，是讓生命輕裝上路，自在邂逅下一段美好……
民間有一種外道很神奇，過去我當醫師的時候也實踐過。以前插秧時經常有人患瘧疾。過去醫療不發達，一旦患上就沒辦法處理。但是在農村就有一種土方法能醫治。到三岔路口去寫一個牌位，同時放一些衣服和錢。雖然過去的生活條件不好，但是為了病癒，只能心疼地拿衣服和錢丟在那裡。凡是有人撿去了，得病的人就會好起來，但是撿去的人馬上就得病了。所以說貪得不一定是好事，丟失不一定是壞事。
希望大家都有大命和大福報，像阿彌陀佛一樣。不要像世間人，老是「撈得」，到最後是一點也撈不得。阿彌陀佛是「忍得」，忍得又捨得才成為阿彌陀佛。學到了、做到了就有辦法得到。總而言之，難忍能忍，忍出大命來;難捨能舍，捨得福報來。
向佛學習，忍得一切，捨得一切，成就無量功德，是為恢復本具無盡藏的自性。