好好地背誦《佛子行》和《大圓滿前行引導文》-《普賢上師言教》的科判，一定要看完《密勒日巴尊者傳記》3~5遍。
以前修了一遍五加行，質量不夠的地方需要補，比如，大拜做得不好，需要補修大拜一萬。做大拜的時候可以一邊大拜，一邊背誦《佛子行》裡的頌詞。五加行質量都不好的弟子，每個加行再各修一萬遍：大拜修一萬遍，皈依修一萬遍，發心修一萬遍，百字明修一萬遍，蔓茶修一萬遍。
看《密勒日巴尊者傳記》的時候，把你們自己的根本上師當做瑪爾巴大師，把自己當做密勒日巴，所處的地方看成是密勒日巴修法的山洞，做大拜就是在造房子，要把密勒日巴對上師的信心模擬出來，就像演員一樣，自己要把密勒日巴尊者如何依止瑪爾巴大師修行的身口意表演出來。這樣看《密勒日巴尊者傳記》，才算合格。
背誦《佛子行》，也要理解其中每一句含義，然後套用到生活當中。比如，有人罵自己的時候，馬上想起《佛子行》「有者百般中傷我，惡名縱遍三千界，然我深懷慈愛心，贊其功德佛子行。」總之，用佛子行的標準來衡量自己的身口意。
背誦《大圓滿前行引導文》的科判，也是這樣，需要運用到生活中，比如看到無常的現象的時候，這時候自己心裡馬上想起「壽命無常」有七種：外器世間、內情眾生、殊勝正士、世間尊主、各種喻義、死緣無定、猛厲希求，這是屬於哪一種無常?這樣才算真正背誦《大圓滿前行引導文》的科判，不是死記硬背。
益西降措
2017年10月13日