【經文】五者身根常得具足。
「身根具足」從兩個層面來解釋,第一個層面就是基本的生活保障,如果你生下來就是天然的殘廢,生活難以自理,你不要說修行了,連日常生活就不能自理。很痲煩。再一個問題身根不得具足,特別是「聾、盲、喑啞」,正是人對於修法來講的八種障難之一,叫「八難嘛」。「聾、盲、喑啞」,這個「身根」實際上指的「六根」,這六根是「眼、耳、鼻、舌、身、意」,常得具足圓滿,是這個含義,所以身根不得具足對於修行人來講是一個很大的障礙。我們修行常得身根具足最起碼日常生活當中能夠健康,能夠身心愉悅,再就是如果得聞佛法能夠精進佛道,最後圓滿佛果。
【經文】:六者道心純熟
得聞佛法以後,能有堅定的道心,不是通過佛教的修行來達到自己的私慾。知道修行佛法就是為了了脫。如果對於出家人來講呢?出家的目的純正,道心純熟,道心堅定。
——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世間功德利益