阿彌陀佛第十二願：「設我得佛。光明有限量。下至不照。百千億那由他諸佛國者。不取正覺」，這一願是光明無量願。
阿彌陀佛的光明無所障礙，不僅我們世間的物體阻擋不住，而且我們眾生的煩惱也阻擋不了，乃至於造作惡業，墮落到阿鼻地獄這種最黑暗的地方，阿彌陀佛的光明也能穿透，也能射照過去，去救度那些受苦的眾生。曇鸞大師在《往生論》中說：「若遇阿彌陀如來光照，是等眾生，種種意業系縛，皆得解脫，入如來家，畢竟平等意業」。眾生如果遇到阿彌陀佛的光照，心裏面這種種的纏縛，種種的煩惱，都得解脫，究竟得到如來平等的意業，這就是阿彌陀佛光明帶給我們眾生真實的利益。既然這個光明能夠遍照十方，娑婆世界肯定也包括在內了。
我們今天為什麼見不到這個光呢?這是因為我們被我們的煩惱，被我們的業障障礙住了，不是阿彌陀佛不照我們。我們每天都在阿彌陀佛的光照之內，只是煩惱太重，妄念紛飛，一刻也清淨不下來，所以感覺不到。《華嚴經》中說：「譬如生盲不見日，日光亦為作饒益，令知時節受飲食，永離眾患身安穩，無信眾生不見佛，而佛亦為興義利，聞名及以觸光明，因此乃至得菩提」。即使是不信佛的人，阿彌陀佛也在時時刻刻護佑。但是要想見到阿彌陀佛的光明，眾生要有能感之機。因為應身佛的光明，是隨著眾生的機而示現，這能感的機，就是我們說的信願持名。我們在《無量壽經》中看到，釋迦佛問阿難，想不想見極樂世界的阿彌陀佛，阿難說想見，釋迦佛讓他向西方頂禮，禮拜阿彌陀佛，稱佛名號。阿難在禮拜的時候，頭還未抬起，阿彌陀佛就在虛空當中，放大光明，普照一切世間。我們念佛人真切修持，就能感得阿彌陀佛現身，也能見到佛光，這在聖賢淨土錄中，我們可以看到很多。所以《觀經》中說：「光明遍照十方念佛眾生，攝取不捨」。要是想見到佛的光明，想被佛光攝取，必須要信念持名。
持名念佛不但蒙受阿彌陀佛的光明攝受，還能引發我們本來的內心的無量光明顯發出來。我們眾生本具的無量光，通過稱名念佛，被阿彌陀佛的大願加持，罪業消滅，心光自然也就顯露了出來。