什麼是平常心?有一次，有源律師問大珠慧海禪師：「和尚修道還用功否?」禪師答道：「用功。」有源問：「怎麼用功?」大珠慧海說：「飢來食，困來眠。」有源又說：「所有的人都如此，怎麼算是用功呢?」大珠慧海回答：「那不一樣，他們吃飯時不肯好好地吃，百般思索;睡覺時不肯好好地睡，千般計較，所以不同啊!」
如何有平常心?
1、得財不喜是平常心
人之性，在有所得;老年得子，貧時得寶，寒時得衣，飢時得食，都喜不自勝。有所得不禁歡喜，此乃人之常情，但是有修養的人，「不以物喜，不以己悲」，錢財有無，在他看來不是很重要，所以得之不喜，失之不憂，這就是平常心。
2、失利不憂是平常心
世間上，好事不常有，難堪事則經常發生。有的人生意經營不善，失利了;股票崩盤，失利了;甚至銀行也會關門，大公司也會倒閉。失利時，有人想不開，煩惱憂慮，有人看不開，情緒失常。
所以佛法講「有日要思無日時」，得財固然是好事，失利也是常事，何必太計較?只要有信心，一切都可以再來，這就是平常心。
3、享譽不驕是平常心
人在無所得時，尚能保持一顆平常心，一旦享有榮耀名位時，就不容易有平常心了。例如體育競賽，勝不驕，敗不餒，就是平常心;創業時，享譽不驕，受辱不計，就是平常心。
歷史上，韓信不計較「胯下之辱」，所以能成就大事，這就是平常心。
4、受謗不惱是平常心
一個人受到別人的毀謗，叫他不氣惱，非常不容易。尤其感覺委屈冤枉時，更如火上加油，心生嗔念，甚至與人拚得你死我活，不肯罷休。
假如受謗時，能自我反省，有則改之，無則嘉勉;被人冤枉了，心想這是為自己做一警惕，不懷嗔恨，仍能如如不動，那就是平常心。
有了平常心，有所得時就不會過分貪求;有所失也不會過分煩惱;有了榮耀，看成是大家的成就;受到毀謗，反而覺得受到了教益。能以平常心處世，人生何處不春風?保有平常心的四種方法，提供大家參考：
得財不喜是平常心。
失利不憂是平常心。
享譽不驕是平常心。
受謗不惱是平常心。