本次讀《楞嚴經--五陰十魔略說58》，此節講修行禪定中由於突破了色陰和受陰的多種境界，在修行者強大定力下發出了本性光明，此時如果修行人貪求契合聖境，會導致一系列的魔事;如果修行人的定力堅固，內心又沒有偏頗，天魔是沒有地方下手的。
因看到修行禪定者內心貪求和聖境界綿合了，天魔就派手下的小魔小鬼附體在此修行人身上，被魔附體後就可以張嘴說法了，但是這個人不知道自己是被魔附體了，還以為自己成佛成聖，證無上的佛果了，進入到佛的涅槃境界中去了。
這個無知、又不肯學習的人，聽信了魔說的污言穢語，然後就很虔誠地去行魔教給他的貪嗔痴法門，這一修行必然破壞了佛法的根基，也破壞了他修持佛法的緣分，更讓他走到一個無法迴轉的地步。
這不是一下就實現的，而是一步一步引誘欺騙和偷換概念，加上魔力的影響干擾才實現的。當幾步的行走下來，這個人對魔說的東西已經沒有任何的抵抗力和懷疑了，他就算是徹底廢了，最終還是會墮無間地獄。
越修到後面遇到魔的級別越高，這個魔不僅自己會講法，還會附在修行人身上，不但使修人輕易獲得說法能力，而且擁有宿命通和他心通的能力，使修行人誤認為自己多了不起，是自己精誠所致開悟證得無上涅槃了。
現實生活中就見過很多這樣的人，一聽到有人有了怎樣的神通了得，就一股腦兒地去追著跑。這就有貪在其中了，就想著某一天，誰能給自己智慧。比如說，生病了，想著神通的人摸一摸，發發功，病就好了，而不願自己老實修行，更不可能看得上消業培福這種需要付出努力的行做了。
人間天老師文中告訴我們，如果什麼都沒做，就來了一個大禮包，不修行就想一下開悟，根本沒有這樣的事情，連佛都不念一下，佛就給你些個什麼功能，這無異於天方夜譚!所謂「人間正道是滄桑」，沒有不勞而獲的事情，也不會有不去修持就能成就的捷徑。種地尚且還要付出勞動辛苦耕耘期望收穫，何況修持佛法出輪迴?絕對不是一天兩天就做得到的。
所以老師強調，學習佛法首先就是要真信因果，然後承認因果，不抵抗因果，一切都在因果之中。
可是我們世人的習氣就是對抗因果，認假當真。有時即使明知所遇的人和事都是往昔身口意造作下的果，可就不願意去認帳。就拿我自己來說，最開始接觸氣功治病，好神奇啊，生病了找氣功大師找到病灶，發發功就可以治好病，多輕鬆自在。我父親的好朋友是某氣功老師，功力算是很高的了，可她並沒有治好她丈夫的頑疾，最多只能做到緩解，而她自己也很早就去世了，我對此疑惑了很久。跟著老師學習因果後終於明白，很多疾病都跟宿世業力有關，都是有因才有果，要從根本上治好病，只有踏踏實實地消業。
之前以為學佛了就該一切順利，遇到挫折就開始懷疑佛法，開始怨天尤人，這些都是沒有真信因果了，如果再任由自己的心念亂跑，只會召感更艱難的處境。這兩年來在老師的教導下我漸漸開始轉變心念，努力學習在生活的諸多事情中，以平等觀、慈悲觀、忍辱觀、因果觀來幫助自己平復心念;同時堅持功課，雖然做得不夠好，待提升的地方很多，但生活中的逆緣慢慢減少，順緣逐漸增多，周圍的一切人和事都變得順利起來。
獲得神通是很多人修行人夢寐以求的事，但是不能去貪求。文中說到，有人就可以張嘴說一些偈子，有人自己連經文都沒見過，就可以張嘴嘩啦嘩啦地誦出來了，這個就是貪求契合佛菩薩的境界了，一得到這樣的能力就開始高興了：啊，沒有遇到過這樣的事情啊，沒有過這樣殊勝的境遇啊!這樣的境界絕大多數修行人都希望擁有，但是到了魔的前面，還沒張嘴說話就得到了這個能力，這來之太容易了。
這其實是陷阱，是大坑，是被魔化的節奏!就如魚餌和被釣的魚一樣的關係，如果魚不為魚餌所動，怎麼可能被釣被吃?所以佛教導我們隨緣了緣、不著相、不動心念，一個自己貪求的心念招來對應的拐騙業境，你不入迷誰入迷?
學佛修行的路上如履薄冰!我們現在雖說修的是大乘淨土往生一路，覺得魔離我們很遙遠，但《楞嚴經》一節節課學下來，才發現魔和我們息息相關，一觸即發。自己錯誤的知見、愚昧和無知給了魔可乘之機，所以要時時自醒，檢點身口意，記住佛陀的叮囑，把這部末法時代的正眼法藏拿到手，用來度眾生，作為過生死河的照明。要知道現在我們的修行不是一個人的事，一腳踏破冰就是後面跟隨的無數眾生一起掉入輪迴的冰洞，墮落生死，受輪迴苦。
佛菩薩在世間的所有表法都是為了喚醒我們沉睡的心，只是我們惡習業重，很難迷途知返，於是回頭是岸就成了名詞，毫無價值。是阿彌陀佛慈憐我們，才有了淨土法門，但我們還是磕磕絆絆迷迷糊糊行走其中。如今又有老師的三部走功課系統在幫我們清洗消除業力，如果還不知努力精進修學，真的是恨自己不死啊!
人生酬業，願此生所有遭遇到的事情，以因果想，消業想，了業隨緣!
願珍惜此生與佛結緣的日子，深信因果，消業培福，控制心念讓此生成為自已最後一生，命終往生極樂世界，永脫輪迴!
感謝人間天老師指導!
弟子DZ寫於2018/4/7