念覺學佛網 : 居士文章: 轉載

中醫治療腎虛、遺精、耳鳴等養生方法大全


時間:2018/4/23 作者:仁澤

養生恢復

中醫養生的知識,是每個人都要了解與知道的,為人子弟不可不知醫。無知者無畏,無知者盲目亂來。女色猛於虎!初生牛犢不怕虎,勇氣可嘉,但是會導致不幸的結果。

中醫是我們中華民族的傳統醫學,經過幾千年的驗證與積累,已經相當成熟了。其實中醫理論在2000年前就已經非常成熟了,屬於很早熟的理論。很多外國朋友也不遠千里來到中國,只為學習中國的傳統醫學。而中醫養生是中醫學理論體系和中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。在生存壓力越來越大的現代社會,中醫養生受到了社會的廣泛關注,它與人民的身心健康息息相關。我們應該充分了解與學習中醫的精髓,保養好自己的身體。身體是革命的本錢,身體健康不行,幹什麼都會力不從心。

我們戒色後,養生恢復其實是非常重要的,戒色是一方面,恢復又是一方面,兩手抓,兩手都要硬。有不少戒友戒色成功了,但是恢復不理想,他在養生方面做得很不好,養生意識太差了。

1 中醫養生之保精持滿

如果您想臟腑平衡、身心安康,就必須順應天地自然的規律,「飲食有節,起居有常,不妄勞作」,做到「和於陰陽,調於四時」,而能「終其天年,度百歲乃去」!中醫的聖經《黃帝內經》第一章上古天真論就講到了邪淫的問題,可見古人對邪淫問題是格外重視的,特別是那些名醫。

「岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。」(《黃帝內經》)

大家看看這段文字,在幾千年前,古代名醫就主張要保精了,主張「持滿」。否則半百而衰也,而現代社會,邪淫泛濫,誘惑較之古代要強很多倍,現在的年輕人不是半百而衰了,是20歲就早衰了,不少戒友去看中醫把脈,20歲的人出現40歲的脈象甚至60歲的脈象,大家是不是覺得很可怕呢?年輕時就這樣了,年紀大了怎麼辦?還能活到老嗎?

2 腎精就是你身體的核能

《靈樞·本神篇》中說:「生之來,謂之精」。精是構成人體與營養人體的物質,人的生殖機能、生長、發育、壯盛衰老的全過程,主要是由腎精及腎氣所決定的。

《素問·金匱真言論》中指出:「夫精者,身之本也」。因為精在人體內不斷地消耗,又不斷地得到補充和滋生,維持了人體的生命。一個人的健康程度怎樣,這要看人體內的腎精是否充足,也就是說,腎精直接影響著人的健康和生命,所以,保精是養生的關鍵。《類經·卷一》中說:「善養生者,必保其精,精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少,神氣堅強,老而益壯,皆本乎精也。」從中可以看出,古人把精、氣、神看作構成人體的基本物質,也就是維持人體生命活動的物質基礎。因為精是氣的根,而氣又是精所化生的,如果精衰,必然氣虛,人有氣亦生,無氣亦死。精又是神之源,人有精才能有神,神充足必然身強壯,如果神衰,自然是身體虛弱。精、氣、神三者皆不能少,缺一不可,但最根本的是腎精,腎精是人體生命的主宰者。

中醫學認為,腎藏精是先天之本。《素問·上古天真論》中指出:「腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。若不藏精,則五臟皆衰,筋骨解惰,髮鬢白,岙體重,行步不正。」這說明腎精盛則生命力強,能夠適應外界環境的變化,能夠抵抗疾病的侵襲,抗邪防病。所以養生必節慾,節慾才能保精,精氣旺盛不衰,人則長壽。

手淫極傷腎精,手淫的高度成癮性,導致很多戒友的身體就像一張刷爆的信用卡,一張被心魔刷爆的信用卡,症狀纏身,苦不堪言,年紀輕輕就一身的病,真乃手淫病夫。腎精就是你身體的核能,是一種極度重要的能量,既可以化生腦髓,也可以化生骨髓,千萬不可隨便泄精。善養生者,必藏其精,必保其精,也可以說寶其精,腎精實在太寶貴了,千金不換精。

3 中醫養生之睡眠的重要性

很多戒友都有熬夜的習慣,又熬夜又擼管又久坐,就是鐵人也難熬!

戰國時名醫文摯對齊威王說:「我的養生之道把睡眠放在頭等位置,人和動物只有睡眠才能生長,睡眠幫助脾胃消化食物。所以睡眠是養生的第一大補,人一個晚上不睡覺,其損失一百天也難以恢復。」清代醫家李漁曾指出:「養生之訣,當以睡眠居先。睡能還精,睡能養氣,睡能健脾益胃,睡能堅骨強筋。」

晚上9點到凌晨3點是養肝護膽的最佳時間。人如果長時間過子時(23點-1點)不睡,就會傷膽傷肝。初期表現為眼圈黑,眼睛乾澀、疲倦、內凹,頭暈、頭痛,精神疲倦以及注意力不集中等,嚴重的還會出現臟腑失衡和各種病症。出血症狀:肝有藏血、調節血液的功能,過子時不睡,會造成肝血不足,還會引起吐血、流鼻血、皮下出血、牙齦出血、眼底出血、耳出血等出血症狀。肝膽方面疾病:子時膽要更替膽汁,膽經旺時人若不睡,膽汁更替不利,過濃而結晶成石,久之即得膽結石。

情志方面的疾病:過子時不睡易耗傷膽氣,《黃帝內經》講「氣以壯膽」,膽氣一虛人就容易惕惕不安,多疑、膽怯,久之則形成抑鬱症、焦慮症等情志方面問題,甚至厭世、自殺。現在青少年患抑鬱症甚至自殺者越來越多,大都是因經常熬夜傷了肝膽氣。(所以抑鬱症、焦慮症等不能單單尋找心理因素,心理異常往往來自於生理失衡)

肺臟方面:過子時不睡覺,無法滋陰潛陽,肝陰虧損,引起肝火過盛而灼肺,出現乾咳或咳嗽、咳痰血等木火刑金的症狀,還易導致牛皮癬等各種皮膚病。

腎臟方面:亥、子、丑時(21點-3點)為一天的冬季。春生夏長秋收冬藏,冬季應腎,腎主藏精,肝腎同源,過子時不睡覺易耗傷肝氣、腎氣,從而容易引起骨質疏鬆、糖尿病、腎衰竭、不孕不育等疾病,嚴重的還會影響下一代。

熬夜也是傷精傷身很厲害的一種方式,大家一定要引起重視,養成良好的作息習慣,儘量在23點前睡覺。養生做得好,身體恢復得速度會加快的,所以光戒是不行的,必須多學習養生文章,努力提高自身的養生意識。這很關鍵,每每有戒友反應戒了幾個月,恢復還是不理想,就是養生方面太差了,沒有任何養生的意識,只知道戒色,卻不知道養生。

《黃帝內經》說養生要懂得「積精全神」,要懂得養精蓄銳,養精這個命題,範疇就很廣了,不僅縱慾會傷腎精,熬夜,暴怒,久坐久視,過於勞累,用力過猛,大汗等因素都會傷精的。所以,我們平時一定要有這個養生意識,儘量避免傷精的行為,自己平時注意勞逸結合,「生病起於過用」,不要網癮一上來,就把養生拋之腦後,經常搞通宵,甚至邊通宵邊擼管,時間長了,惡果就會顯現的,到時就苦大了,身體垮下來後,很多戒友都上了手術台。

有人做過一個統計,歷代皇帝有確切生卒年月可考者共有209人。這209人,平均壽命僅為30多歲。這裡面有一個不可忽視的原因,那就是皇帝女人太多了,三宮六院夜夜春宵,腎精消耗得太多了,屬於嚴重透支,太醫國醫也束手無策,畢竟巧婦難為無米之炊,皇帝這樣搞,吃什麼都沒用,吃到後來脾胃吸收能力都很差了,吃了也不會吸收,反而成了脾胃的負擔。

4恢復心髓十滴

下面我總結了十條恢復的方法,這十條基本都是我的親身體會,當然也有諸多恢復案例的回饋,非常具有參考價值。

1.恢復真髓之藥物調理

如果一個人生病了,很多人的第一反應就是看病吃藥。吃藥的確是一個恢復的途徑,小毛小病,吃點藥就能對付過去。但是傷精的症狀,就不是感冒那麼簡單了,不是吃幾粒補腎藥就能徹底痊癒的。傷精的症狀更多在養,三分治療,七分養生。我不反對吃藥,症狀明顯,是要積極就醫治療的。很多戒友,通過吃藥調理,症狀都緩解了。但是,吃藥的水也很深,吃藥也有很多要注意的方面,吃藥期間特別忌諱邊吃邊擼,很多人都是邊吃邊擼,這樣吃藥的效果就很差了,症狀也很容易出現反覆。一種藥,也不能多吃,一方面長期吃可能有副作用,另外,就是會耐藥,效果沒剛開始時好了。當然,我指的主要是西藥,中藥長期調理還是比較多見的。還有不少戒友自己在買補藥吃,六味地黃丸吃起來,吃了藥欲望起來了,不注意修心,馬上就是一連串的破戒,還不如不吃。再者,六味地黃丸也不能瞎吃,一定要吃對症。這點是非常重要的。想吃藥調理,最好去看醫生,具體診斷後再對症下藥,這樣比較穩妥,適合別人的藥不一定適合你的體質,對症才最關鍵。我是主張積極治療的,吃藥調理的確可以促進身體的恢復,不過前提是吃對症,而且不能邊吃邊擼。

2.恢復真髓之養生功法

養生功法就有很多了,八段錦,站樁,打坐,鐵板橋,叩齒擦腎腰,鳴天鼓,擦湧泉,穴位按摩,經絡操,拉筋,蹲牆功,太極拳,五禽戲,六字訣,易筋經等等,老祖宗給子孫後代留下的養生功法真是非常之多,估計有幾十個乃至上百個,很多人是見了這個好,就練這個,見了那個好,就練那個,撿了芝痲丟了西瓜。最後都是泛泛而練,沒有深入專一的練習,沒有恆心,小貓釣魚三分鐘熱度。我一般建議選擇自己感興趣的,上手感覺比較好的堅持練習,持之以恆,效果就會出來。養生靜功應該選擇一項,也就是站樁和打坐選擇一樣,然後動功再選擇一至二樣,動靜結合,方符養生大道。我現在主要就是打坐和八段錦為主。一靜一動,這樣配合著練習,強度不是很大,不會把自己弄得很累,適可而止。神經症戒友,一定不要錯過養生靜功,因為養生靜功對於神經症的恢復有著很重要的積極意義,效果真的一點不比吃藥差。另外,我對於神經症戒友,一般都會推薦散步療法,多去公園散步,這樣一靜一動,讓身心慢慢恢復正常。

3.恢復真髓之健身

我原來做過健身教練,對健身的了解相對比較深一些。一般男生,最看重的就是肌肉塊,覺得強壯好,覺得腹肌好,這是男生普遍的想法,女生則是想瘦。力量訓練是很好的,但是身體虛弱時則不合適,即使想練,也應該選擇低強度進行練習。有的人感冒時沖分量,結果練出心肌炎,把自己練廢了,還有一些人本來身體很虛,再一練力量,感覺恢復很吃力,訓練後的感覺很不好,這都是身體在警示你了,告訴你不適合這種強度和運動方式,是要做出調整了。如果身體好的時候,適量的力量訓練是很不錯的,力量訓練對於早泄和陽痿的恢復有著積極的意義,很多戒友抱怨早泄陽痿恢復不理想,我建議你可以試試力量訓練,特別是腿部的力量訓練,這樣改善比較快一些。但是一定要注意修心,鍛鍊不是為了縱慾,只是為了恢復健康,動機要純正,否則只會把你拖入更深的深淵。這點要切記!為了放縱而戒,為了放縱而練,都是錯誤的想法。健身方面,還包括有氧運動,我是很提倡有氧運動的,有氧運動對於傷精患者的恢復是很有利的,但是運動強度自己一定要把握住,儘量不要出大汗,大汗傷陽,身體虛弱時,以微汗為佳。

4.恢復真髓之食療

食療養生法簡稱「食養」,懂得食療相關的知識,可以讓自己吃出健康。所有食療養生中,我最推崇的就是粥療,吃粥補精氣,也稱之為「精氣粥」,我一般推薦山藥粥和紅棗粥這兩種。歷代名醫和養生家都對粥療有極高的評價,大家有興趣可以自己看一下。另外,黑色食物也很不錯,黑色食物一般含有豐富的微量元素和維生素,如我們平時說的「黑五類」,包括黑米、黑豆、黑芝痲、黑棗、核桃,就是最典型的代表。如果仔細研究「黑五類」的營養,就會發現,其中個個都是養腎的「好手」。米中的珍品——黑米,也被稱為「黑珍珠」,含有豐富的蛋白質、胺基酸以及鐵、鈣、錳、鋅等微量元素,有開胃益中、滑澀補精、健脾暖肝、舒筋活血等功效;豆被古人譽為腎之谷,黑豆味甘性平,不僅形狀像腎,還有補腎強身、活血利水、解毒、潤膚的功效,特別適合腎虛患者;有「營養倉庫」之稱的黑棗性溫味甘,有補中益氣、補腎養胃補血的功能;核桃則有補腎固精、利尿消石、潤腸通便、溫肺定喘的作用,常用於腎虛腰痛、尿路結石等症;黑芝痲性平味甘,有補肝腎,潤五臟的作用,對因肝腎精血不足引起的眩暈、白髮、脫髮、腰膝酸軟、腸燥便秘等有較好的食療保健作用。這五種食物一起熬粥,更是難得的養腎佳品。不過,我要補充一點,補的食物要適量攝入,並不是越多越好,很多人一聽黑芝痲好,就吃很多,導致頻遺的發生。所以,這方面要多注意,適量攝入很重要。還有的戒友想吃葷的補,吃雞吃鴨吃羊肉等,我一般不推薦葷補,因為我信佛,另外就是葷補容易助長欲望,反而不利於戒色修心,很多人肉一吃多,又是頻遺又是破戒,完全把戒色打亂了。

5.恢復真髓之修善積德

中醫講三陽開泰,三陽開泰出自《易經》六十四卦之中的泰卦。古人發現冬至那天白晝最短,往後白晝漸長,故認為冬至是「一陽生」,十二月是「二陽生」,正月則是「三陽開泰」。「三陽」表示陰氣漸去陽氣始生,冬去春來,萬物復甦。「開泰」則表示吉祥亨通,有好運即將降臨之意。人體的陽氣升發也有類似的漸變過程,人體健康的「三陽開泰」,即動則昇陽、善則昇陽、喜則昇陽。三陽開泰裡面就包括善!《太上感應篇》中對「善」作了三個定義:第一是語善;第二是視善,第三是行善。語善,印光大師也說過,「要想得好報,必須存好心,說好話,行好事,有利於人物,無害於自他方可。」其中「存好心,說好話」,我把它當做了自己的座右銘,時常提醒自己,一定要多說正面的話,多說鼓勵人的話,和顏愛語,不要說罵人的話,或者刺激人的話。這是語善。視善,就是不看暴力色情的內容,多看大自然的美景,陶冶情操,不親近低級趣味。行善,就是多做好事了,在戒色吧幫助新人,其實也是在做好事,或者你捐款幫助別人,或者做義工,或者宣傳戒邪淫,等等,乃至撿起一個菸頭扔進垃圾桶,這也是好事啊!勿以善小而不為,勿以惡小而為之。做善事時,人的心情是舒暢的,而所有善事中,放生功德第一,放生的時候,人的心情更舒暢,放生是調心的大藥!很多人通過放生,身體就好起來了,放生是大大的正能量,孝順也是,百善孝為先,好好孝順你的父母,父母就是家中的兩尊活佛,一定要好好孝順。這都是子女應該做的,義不容辭的責任。好好堅持修善積德,你的心理狀態也會隨之改變,身心是合一的,心變好了,身體的健康狀態也會隨之變好。時代呼籲正能量,請做一個正能量的中國人。

6.恢復真髓之回歸自然

養生的最高境界,是古人的一句至理名言——天人合一。中醫認為,天地是個大宇宙,人身是個小宇宙,天人是相通的,人無時無刻不受天地的影響。大自然真的具有痊癒的力量,這是一種潛移默化的影響,很多人在大自然中走一圈,心情就會變好,本來很煩惱,也會變得很舒暢,久在大自然中,人會有一種超脫的情懷。養生的最高境界是天人合一,養生的最高境界也是養心,大自然對於調心是很有幫助的。胎教里也說到,為了促進胎兒的感官發育,媽媽應多接受五感的良性刺激。媽媽與胎兒一起飽覽美麗的自然風光,傾聽鳥鳴聲、流水聲等大自然的旋律,對胎兒的感官發育有很好的促進作用。含氧量充足的空氣對胎兒腦部發育也很有好處。很多戒友,生活在網路時代,生活在鋼筋水泥之中,與大自然接觸極少,沉迷網路,沉迷手淫,也沒有良好的運動習慣,這樣出症狀的時間就大大提前了,不少人都是手淫一年就出症狀了,現在誘惑也猛烈,多有瘋擼的經歷,像著魔一樣。得神經症的戒友也極多,如果遠離網路和手淫,很多人都不會得神經症,為何熬夜久坐呢?因為網遊或者熬夜看黃!網路的確是把雙刃劍,一定要控制好上網時間,避免沉迷網路。我那時得神經症,經常一個人去公園散步,外出散步會比坐在家中獲得2~3倍的氧氣,對轉換心情、加快血液循環也很有好處,是一種良性的刺激,對於調心格外好,身心是合一的,心情好了,身體也容易加快恢復。我是推崇自然療法的,我也是自然療法的受益者,回到自然中,汲取痊癒的力量,你的心會隨之淨化,你的氣場也會隨之提升。

7.恢復真髓之手術治療

接受手術也是一種治療和恢復的方式,當然要做對手術,不能盲目做手術。現在很多人去男科醫院,被建議做陰莖斷背神經手術,結果術後發生了勃起障礙,性功能並未得到明顯改善。這個手術的貓膩很大,很多醫院為了搞創收,就會向患者推薦這個手術,是利益在背後驅動。其實,傷精患者出現早泄陽痿很普遍,一般堅持戒色養生,積極鍛鍊,性功能是會改善的,沒必要做這個手術。不少戒友做了這個手術,有一種被騙的感覺,這個手術的療效也不確切,性功能可能有所恢復,也可能變得更加糟糕,所以這個手術要慎做。另外,包皮過長和精索,如果很嚴重,那是可以考慮手術治療的。手術治療是可以緩解症狀的,但不能盲目做手術,另外主刀醫生應該值得信任,否則萬一做失敗,倒霉的還是你。我們應該選擇正規大醫院,男科醫院儘量不要去,男科醫院的廣告滿天飛,進去以後基本都上千,上萬的也有不少。不管做什麼手術,都一定要慎重,了解清楚考慮清楚後再做決定,千萬不可一時衝動而接受手術,否則日後可能就悔大了,碰到一位戒友說,要宰了那個醫生,真替這個戒友捏把汗,也替那個醫生捏把汗。

8.恢復真髓之心理治療

心理治療,也是恢復的一種途徑,一般得上神經症,很多人都會選擇看心理醫生。現在的治療手段也是五花八門,應有盡有。如果你遇見好的心理醫生,通過專業的心理治療,那是有望緩解病情的,打開心結真的很重要。患者可以選擇看心理醫生,也可以自己學習心理治療相關的書籍,其實很多神經症患者,都在自己看書學習,看中醫的書或者看專業的心理治療書籍。很多患者都意識到,求醫不如求己,好醫生難遇,醫生也不可能24小時都跟著你,醫生點撥你一下,關鍵還是要靠自己。我那時沒有去看心理醫生,我是通過佛法來調心的,有很多病友選擇了心理醫生,好的心理醫生可以把你帶出困境,但是有的心理醫生會把你搞得更糊塗,不過,不管是好的心理醫生還是差的心理醫生,都在一定程度上啟發了你,讓你學會觀察自心,學會情緒管理,學會念頭的控制。這幾個方面都是很關鍵的。身心是合一的,神經症的康復需要身心同調,讓心變得柔軟祥和,不再急躁易怒,要學會感恩,要多做善事。身體方面的調理,可以用藥物調理,但必須學會戒色保精,必須學會養生之道,這樣身心同調,神經症就會慢慢恢復的,心理的問題和身體的問題都會迎刃而解。不少人吃藥不行,但是戒色養生半年以上,自感緩解了大半,使他更加堅信戒色養生是正確的恢復途徑。

9.恢復真髓之歡喜心情

三陽開泰裡面就有喜則昇陽,《黃帝內經》:陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰!陽者衛外而為固也,就是指人體有抵禦外邪的能力,這種能力就是陽氣。衛:衛兵、保衛之意。陽氣好比人體的衛兵,它們分布在肌膚表層,負責抵制一切外邪,保衛人體的安全。任何人,只要陽氣旺盛,就可以百病不侵。所以養護陽氣是養生治病之本。中醫認為,「陽強則壽,陽衰則夭」,要想擁有健康的身體,要想長命百歲,擁有充足的陽氣是前提條件。我們生活的地方叫陽間,人的陽氣一點點衰減,最後就歸陰了,進入陰間了!《黃帝內經》中非常注重人體的陽氣問題,認為對人體陽氣損耗最大的莫過於房事。特別是濫泄!狂擼濫泄,太傷陽氣了!!縱慾減壽,百病叢生!一點不假!很多人沉迷擼管一段時間,發現自己精神萎靡了,然後身體抵抗力大幅度下降了,其實就是傷陽氣的表現。那麼,怎樣增加自己的陽氣呢?一定要徹底戒擼,然後積極鍛鍊,多做善事,保持開朗歡喜的心情,這就是三陽開泰,另外,食療也可以溫補陽氣。熬夜久坐,常食寒涼的食物,濫用抗生素,吹冷空調等,這些都傷陽氣的。喜則昇陽,是節制的喜悅,微笑最好,大喜傷心,過猶不及!讓自己多一點微笑,心理學說面部表情會影響心情,你微笑,大腦就會分泌快樂的激素,你歡喜快樂了,身體的抵抗力也會改善許多的。記住:要微笑,要感恩,要多做善事。

10.恢復真髓之信仰力量

把信仰力量放在最後,就是為了突出它的重要性。說句大實話,是佛法讓我開了智慧,是佛法拯救了我,也是佛法讓我堅持到了現在,否則換做以前的我,早撤了。佛法無私利他的精神深深震撼了我,我也想做一個無私利他的行者,默默奉獻,不求回報。佛法一下讓我找到了生命的價值所在,讓我找到了生命的正確方向,佛法不是消極的,佛法是積極的。信仰的加持不可思議,念佛也是可以治病的,這是真實不虛的!這方面有很多真實的案例反饋。印光大師說:「佛為大醫王,普治眾生身心生死等病。然生死大病,由心而起,故先以治心病為前導。果能依法修持,則身病即可隨之而愈。」對於有佛緣的戒友,我建議你可以試試念佛,心誠則靈,效果不可思議。我自己也有過親身體會,以前做艾灸時,有過排病反應,就是拉肚子,拉出來的都是水,這是排病的一種表現,排病氣排寒氣排濕氣,排完後,頓感身體恢復不少。有一次我念觀音心咒,念了一千多句,念完後馬上就出現了拉肚子,拉的也是水樣便,當時我就知道這是在排病了。念佛的確可以治病的,這方面有非常多的真實案例,用淨空法師的一句話來說,「這是真的,不是假的!」當然,念佛的治病效果,因人而異,也不一定每個人都拉肚子。放生也可以治病,放生時人的心情會很舒暢,其實就是在治心了,身心是合一的,治心即可影響到身體健康。佛法的加持不可思議,如果你有深厚的信心,一定可以得到感應的,感應不要去求,一味去求很可能會起煩惱。所謂不求自得!我把學佛的好處和大家分享了,希望有善根有佛緣的戒友能夠得到啟發,修持佛法是最大的福報。

總結:

古語有云:「淫聲美色,破骨之斧鋸也。」色字頭上一把刀,這是一把砍伐我們骨頭的刀,吸我們骨髓和腦髓的色禍!因為房事太多了以後,必然就耗散了精氣。腎藏精,藏五臟六腑精華之氣,腎主骨,腎生骨髓,腎精化生腦髓!貪色,就像用斧頭砍我們的骨頭一樣,真的極其慘烈吶!時間長了,惡果就會慢慢顯現出來,這是一個不知不覺廢掉的過程。

希望廣大戒友都能努力提高自己的中醫養生意識,養生意識上去了以後,對戒色和身體恢復都有很多好處,為人子弟不可不知醫。《黃帝內經》:知之則強,不知則老!

恢復方法有很多,養生功法也有很多,適合你的恢復方法,不一定完全適合別人,每個人應該自己多學習,多摸索,多嘗試,借鑑別人的恢復經驗,找到適合自己的恢復方法。不管何種恢復方法,徹底戒擼和控遺都是大前提,也就是地基,地基牢固了,百丈高樓平地起!否則地基不穩,就是在沙上建樓,說倒就倒。希望廣大戒友都能早日恢復健康的身心狀態,鏡子裡,那個神采飛揚的你又回來了!那個容光煥發的你又回來了!那個精神抖擻的你又回來了!邪淫猥瑣之氣一掃而空!加油!

大禮拜、磕大頭

中醫治療腎虛、遺精、耳鳴等養生方法大全

飛翔師兄固腎功

首先我們來認識一個概念,這個概念就是「精關」,這個精關好比堤壩,如果堤壩夠牢固,洪水是沖不跨的,就怕精關不固,遺精就會很頻繁。如果你精關非常牢固,即使你相火妄動,也是很難衝破的。這就好比矛和盾的關係,如果盾夠牢固,你矛再厲害也捅不破,所以如何加固精關,如何加固這個「盾」,就是我們必須要解決的問題。

我擺脫遺精的困擾,就因為發現了一句口訣,這個口訣來自八段錦,叫「雙手攀足固腎腰」,這個動作形式非常簡單,雙腿站直用手觸地,在廣播體操中有類似動作,其實學校里的廣播體操正是脫胎於我國的傳統氣功八段錦。

千萬千萬不要小看了這個動作,這個動作裡面有「大玄機」,這個動作通過拉伸大腿後側的膀胱經從而起到了固精關的作用,原理就是腎經和膀胱經相表里,它倆功能相連、氣血相通,所以你拉伸膀胱經就能作用到腎經,從而就能加固精關,做這個動作就像在給精關上緊螺絲,精關加固了,夢遺問題就會隨之化解了。我過去看了無數的文章,當中也包括八段錦的介紹,但那時並未引起我足夠的重視,也就是「沒開悟」,沒領悟其中的精髓,沒徹底明白這個動作的威力!現在我終於意識到了這個動作的實戰威力,比吃任何補藥都有效!!!而且這個動作很簡單,也容易堅持做。明白玄機的人會把它奉為至寶,不明白玄機的人就會不重視它,忽視它。

【詳細做法】:

我教給大家的方法就是:只做八段錦的一個動作,就是專門針對遺精的「雙手攀足固腎腰」。

堅決把這個動作做到位,所謂做到位並不是完全按功法要求去做,而是找感覺,感覺對了才是最重要的,做這個動作時要感覺到大腿後側的韌帶好像橡皮筋一樣拉緊、拉直,拉長,找到這個感覺後,要不斷強化這個感覺,這樣就好比在給精關上螺絲加固,我每天做500次,晚上上床睡覺前必做200次,我建議晚上睡覺前一定要做這個動作,就好比給精關上鎖。你睡前不做這個動作,就容易遺精。因為精關可能處在比較松垮的狀態,必須做這個動作來加固加緊。

【精】

最後我再來闡述一下精的特質,精是一種神奇物質,施之則生人,留之則生己。精有一個特點,那就是精是可以「內化」的,通過功法的修煉達到練精化氣,還精補腦。所謂「精滿則溢」理論只適合沒有修煉過功法的普通人,因為沒有修煉過功法,所以他的認識就只能局限在「精滿則溢」這個層面,而沒有更深刻的體驗。就好像看到白天鵝就認為世界上只有白天鵝,其實世界上還有黑天鵝,只是他沒有看到罷了。

南懷瑾說過,煉精化氣的方法有很多種。實踐證明,小周天可以做到煉精化氣,通過我的實踐表明傳統功法八段錦

同樣也可以做到。

後記:希望我這篇文章能給深陷遺精煩惱的戒友帶來啟示,希望你們早日擺脫遺精的困擾。

附評:有些戒友剛開始做固腎功,因為有一定的體育天賦,很快能找對感覺,他們能做到1個多月遺精一次,有的戒友甚至反饋,做了固腎功,做春夢也不會遺精,在快要遺精時都能控制住,精關異常牢固。但是,做固腎功時間長了,韌帶就拉鬆了,拉緊感就難以找到了,然後遺精頻率就又會變頻繁,所以必須要衝擊自己的極限,保持在極限拉緊感,我原來也是手掌摸地很輕鬆,所以就站在小凳子上拉,但是我沒有一直在極限上衝擊,什麼意思呢,就是衝擊到極限就停止,這是很有技巧性的一環,我每次都是一衝擊到極限,就稍微衝擊幾次就停止,打個比方,橡皮筋新買來時,一拉,你能感覺到拉開的極限,但是不斷在極限上拉,就會越來越松,最後就完全鬆弛下來了。所以,我們衝擊極限,不能沖很多次,衝擊極限很多次,結果就是鬆弛下來,下次就難以找到拉緊感了,我的建議就是,在衝擊到極限時,稍微衝擊幾次就停止,以免衝擊太多,導致完全鬆弛下來,下次就難以找到拉緊感了,其實,衝擊到極限的那幾次,就已經把精關上緊了,極限次數我一般不超過5次,極限次數不能做太多,否則就鬆弛了,拉緊感就找不到了。這點很關鍵,如果你想讓固腎功長期有效,必須認真領會這點。

中醫治療腎虛、遺精、耳鳴等養生方法大全

彭鑫博士固腎功

本功法我於2004年教給一個患有強直性脊柱炎並嚴重傷精的小伙子練習,配合藥物治療,三個月之後其病大有好轉,一年之後恢復工作,從一個頹廢想自殺、元氣大虛的身體經一年調理之後竟然恢復正常工作,很大一部分強直性脊柱炎與腎氣虧虛有著密切的聯繫。這個患者康復後繼續練習固腎腰的動作,直到今年(2009年)沒有復發。該患者的特點就是知道問題的嚴重性,每天堅持老老實實特別聽話,練習300次從不間斷,整個督脈聯通暢,從腰部到頸椎的進行次序是:發熱——溫暖——柔軟——輕鬆,慢慢的督脈充足,腎氣就恢復了!

建議各位傷精的網友實踐一下,就知道我說的不是虛言了!

本文為作者於2008年發表於《糖尿病天地》系列文章,功法來源於傳統八段錦, 略有改動

1 動作要求

①松靜站立,兩膝挺伸,兩足相併,雙手搭於後腰。

②上身前俯,同時兩手從後腰命門開始沿雙腿後側下行攀握兩足跟。

③雙手繞足一周後,雙手手心對雙足內踝,上身慢慢直立,同時雙手沿雙腿內側上行至臍下三寸丹田處,恢復直立。後雙手向兩側分開環腰一周至後腰命門相合,重複動作②,循環反覆。糖尿病兼腎虛患者可加練該動作100—500次。

動作要領:

(1)捲地毯:本動作要點在於前俯時從頸椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾椎一節一節從上往下彎曲,好像捲地毯一樣從上往下次第捲起,細心體會脊柱每節椎骨鬆開彎曲的感覺;直立時從下往上,將尾椎、骶椎、腰椎、胸椎、頸椎一節一節由彎曲而豎直,細心體會每節椎骨由彎曲而變豎直的感覺,直立後體會整個脊柱貫通一氣的感覺。此外,要保證在兩膝直立情況下,俯身前屈,這樣才能充分的刺激脊柱、督脈等以及命門、陽關、委中等穴位。在身體充分前屈中,兩掌盡力向下推摩,如果由於韌帶原因,不能推至腳跟時,可在腳跟之上小腿處完成餘下的導引動作,切不可彎曲膝關節。鍛鍊得法,會感到腰部溫暖發熱,整條脊柱輕鬆通暢而陽氣充沛。

(2)呼吸:開始時可以自然呼吸,練至熟練後,可配合上身前俯時呼氣,直立時吸氣,整個動作配合呼吸緩慢柔和。

(3)越慢越好:本功法練習中越慢越好,最好能體會到脊柱一節一節慢慢卷的感覺,一分鐘6次為妙。質量比數量重要得多。有一個網友來診所找我看病,他說做固腎功沒有效果,我讓他做了一遍,發現原來是因為動作太快,氣血精華根本沒有收入督脈的緣故,我給他糾正後,每天做50下,結果效果出奇的好,可見的要領的重要性。

收功:身體直立,氣沉丹田,兩手手心相合,扣於小腹,靜養片刻。

2 保健機理:

(1)從中醫角度來看:

腎是人體中極為重要的臟器,被稱為「先天之本」。其主要生理功能為藏精,主生長、發育、生殖,主納氣,主水液,主骨髓,主志。腎主藏,是生養身體的根本,五臟六腑之精華皆由腎所秘藏,是身體的「能量庫」。腎主生殖之精和五臟六腑之精,決定人的性功能和生殖能力;腎精充養骨骼,滋生腦髓;腎臟合三焦、膀胱二腑,主津液,對血液有過慮和排泄廢物和毒物的作用;其與肺、脾二髒配合共司體內水液代謝和調節。人的生、長、壯、老、死的過程,與腎的功能有著直接的關係。如果腎氣不足,則會出現精力下降、腰膝酸軟、下肢無力、骨軟無力、頭髮稀疏、健忘耳鳴、意志消沉、小便頻數、陽痿早泄等諸多表現。

八段錦該式動作,通過前屈後伸,刺激了人體脊柱、腰椎、督脈、足太陽膀胱經(在督脈傍開一寸五分)、命門穴、腎俞穴和腰陽關穴,並對腎臟起到了牽引按摩作用。腎臟受到牽引按摩,增強了生化腎精、腎氣的功能,使位於第二第三腰椎棘突之間、關係腎氣出入和維繫生命之命門穴的通達能力也增強;與之相關的位於命門穴外側一寸五分處的足太陽膀胱經上的腎俞穴,其轉輸腎氣的職能作用也會增強(此穴如因轉輸能力差就容易產生腰肌勞損的表現);而位於督脈上第四腰椎棘突下陷中、是人體督脈腎氣、陽氣必經的關隘的腰陽關穴(其是人體活動承受最大著力之外,腎氣、陽氣至此,最容易受到阻滯,容易產生腰椎間盤突出),此穴因受剌激而疏通及因腎臟功能的增強而使其通關的能力也增強。

腰為腎之府,腎生髓主骨,腎氣、腎精增強能溫養腰部,腰部受溫養,其所處經絡和穴位能暢通,又有益於腎氣、腎精的化生功能。雙手從腰部往下一直摩運到足跟,環足一周後,沿足三陰經上行,加上呼吸吐納和意念引氣作用的結合,進一步刺激了該摩運路線的足太陽膀胱經和足少陰腎經,特別是在兩膀胱經上的委中穴(「四大總穴」之一,是足太陽膀胱經五輸穴中的合穴,本穴處相與疊並,是足太陽膀胱經下行與足少陰腎經上行的交會處,故對腰部的保健和痛症有極好效果),其經絡和重要穴位暢通,腰的保健強壯作用進一步加強。

綜上所述,八段錦該式動作在形、氣、意三者的結合下,達到固腎壯腰的作用。

(2)從西醫角度來看:

該動作通過脊柱大幅度的前屈後伸,可以充分伸展腰腹肌群;雙手攀足,可以牽拉腿部後群肌肉,本節動作能提高腰腿柔韌性,防止腰肌勞傷和坐骨神經痛等病狀。整個脊柱的運動,使脊椎及其兩側肌肉群都得到了鍛鍊,鬆柔的鍛鍊可使每節椎體位置正常,有效的防止了腰椎病、頸椎病的發生。腰部保護著重要的內臟器官、神經、血管,壓縮、舒展臟器,具有內按摩功效,使腎上腺、前列腺、輸尿管、膀胱等生殖泌尿系統方面的功能都得到了改善。

吉祥臥

臥須右脅,名吉祥臥」,睡覺的時候,右脅而臥,這個兩個腳要彎一點把它合攏,合起來。右手大拇

指壓放在耳垂珠後邊,手掌置耳前,這樣生理的氣血會整個從背後往上延伸,即使你是在睡覺當中,還是處在一

種用功修行的狀態裡面。舌頭頂上齶,跟修定一樣,舌頂上齶,上頭頂住。右手做個枕頭,擺在頭下面,左手放

在身上,這樣右脅而臥是吉祥臥。

右側臥時,雙腳彎曲,好比靜坐,身體前後任督二脈不受壓迫,氣血通暢,也不壓迫心臟。尤其在睡覺中保持這個

姿勢,自然能防止氣血淤阻,可以使脈絡暢通,不至於漏丹。吉祥臥中右手貼耳,可以輔助達到心腎相交,所以釋

迦佛教給我們行住坐臥的每個動作,都有大科學在裡頭的。

鐵板橋練法如下:

準備兩個一樣高的椅子,仰臥,一個放在腳後跟部,一個放在雙肩部(亦有放在後腦部的練法,較為難練,容易出

現危險,不推薦此練法),身體懸空挺直,一直堅持下去就可,注意屁股不可下垂,身體一定要挺直,如橋一樣。

雙手可以隨意放在腹上,由於解放了手,鍛練部位即完全集中於腰背部。不用任何的意念,運氣之類,堅持下去就

見效果,一般剛練習的人一分鐘左右就感到腰部酸疼難忍,這證明你練對了。一般能堅持30分鐘以上,練習兩三個

月左右,平常有腰酸背痛,遺精早泄毛病的人很容易恢復正常,感覺精力強大,走路輕快,不易疲勞。

金剛鐵板橋練到高級境界,如能堅持一小時,則可以在腹上放五十斤以上的東西,也可以讓一人,坐在肚子上。如

果你仍能堅持一小時以上,則你的腰腎強壯到極限,真正的如金剛鐵板,比吃了任何大補藥的人還健壯,就算到老

了也如少年人。

中醫治療腎虛、遺精、耳鳴等養生方法大全

子午養生樁

中醫治療腎虛、遺精、耳鳴等養生方法大全

八段錦

中醫治療腎虛、遺精、耳鳴等養生方法大全

五禽戲

五禽戲由5種動作組成,分別是虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲,每種動作都是模仿了相應的動物動作。每種動作都是左右對稱地各做一次,並配合氣息調理。

熊戲

身體自然站立,兩腳平行分開與肩同寬,雙臂自然下垂,兩眼平視前方。先右腿屈膝,身體微向右轉,同時右肩向前下晃動、右臂亦隨之下沉,左肩則向外舒展,左臂微屈上提。然後左腿屈膝,其餘動作與上左右相反。如此反覆晃動,次數不限。

虎戲

腳跟靠攏成立正姿勢,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。

1.兩腿屈膝下蹲,重心移至右腿,左腳虛步,腳掌點地、靠於右腳內踝處,同時兩掌握拳提至腰兩側,拳心向上,眼看左前方。

2.左腳向左前方斜進一步,右腳隨之跟進半步,重心坐於右腿,左腳掌虛步點地,同時兩拳沿胸部上抬,拳心向後,抬至口前兩拳相對翻轉變掌向前按出,高與胸齊,掌心向前,兩掌虎口相對,眼看左手。

3.左腳向前邁出半步,右腳隨之跟至左腳內踝處,重心坐於左腿,右腳掌虛步點地,兩腿屈膝,同時兩掌變拳撤至腰兩側,拳心向上,眼看右前方。

4.與左式2同,唯左右相反。如此反覆左右虎撲,次數不限。

猿戲

腳跟靠攏成立正姿勢,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。

1.兩腿屈膝,左腳向前輕靈邁出,同時左手沿胸前至口平處向前如取物樣探出,將達終點時,手掌撮攏成鉤手,手腕自然下垂。

2.右腳向前輕靈邁出,左腳隨至右腳內踝處,腳掌虛步點地,同時右手沿胸前至口平處時向前如取物樣探出,將達終點時,手掌撮攏成鉤手,左手同時收至左肋下。

3.左腳向後退步,右腳隨之退至左腳內踝處,腳掌虛步點地,同時左手沿胸前至口平處向前如取物樣探出,最終成為鉤手,右手同時收回至右肋下。

右式動作與左式相同,唯左右相反。

鹿戲

身體自然直立,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。

1.右腿屈膝,身體後坐,左腿前伸,左膝微屈,左腳虛踏;左手前伸,左臂微屈,左手掌心向右,右手置於左肘內側,右手掌心向左。

2.兩臂在身前同時逆時針方向旋轉,左手繞環較右手大些,同時要注意腰胯、尾骶部的逆時針方向旋轉,久而久之,過渡到以腰胯、尾骶部的旋轉帶動兩臂的旋轉。

右式動作與左式相同,唯方向左右相反,繞環旋轉方向亦有順逆不同。

鳥戲

兩腳平行站立,兩臂自然下垂,兩眼平視前方。

1.左腳向前邁進一步,右腳隨之跟進半步,腳尖虛點地,同時兩臂慢慢從身前抬起,掌心向上,與肩平時兩臂向左右側方舉起,隨之深吸氣。

2.右腳前進與左腳相併,兩臂自側方下落,掌心向下,同時下蹲,兩臂在膝下相交,掌心向上,隨之深呼氣。

右式同左式,唯左右相反。

五禽戲視頻

治療耳鳴

1.過頂提耳。先右臂彎曲過頭頂,用右手拇指、食指和中指捏住左耳耳尖向上提拉,拉百次。再換左手提拉右耳,也拉百次。此動作對肩周炎也有防治作用。

2.鳴天鼓法。兩掌搓熱,用兩掌心分別貼住左右兩耳,手指托住後腦部,食指壓在中指上,使食指從中指上重重地滑落,經此彈擊後頸髮際處,可聽到「咚咚」之聲,如擊天鼓,擊百次。

3.掌心震耳。兩手掌搓熱,用搓熱的兩手掌心捂住兩耳,手掌與耳朵完全封閉,然後兩掌突然鬆開,聽到「叭」的一聲,起到震耳的作用,共百次。

4.梳頭抹耳法。雙手十指由前髮際向後梳頭,梳到頭後部時,兩掌心貼住耳廓後部,兩手分別向左右兩側抹耳廓至面頰部為1次,連續百次。

5.雙手拉耳。雙手握空拳,用拇指、食指捏住耳垂向下拉。拇指在後,食指彎曲在前,拉百次。然後兩手的食指、中指叉開,中指在前,食指在後搓耳根,一上一下為1次,共搓百次。

6.用食指或大拇指輕柔按揉聽會穴(耳屏間切跡的前方,下頜骨髁突的後緣,張口有凹陷處)5分鐘左右。

7.用食指和大拇指,先從上至下按捏耳廓,然後從下至上按捏,這樣反覆按捏至雙耳有發熱感,共按捏耳廓百次。

8.按摩合谷穴(一手的拇指第一個關節橫紋正對另一手的虎口邊,拇指屈曲按下,指尖所指處)80次。以上動作每天早晚分別做一次。此外,在耳鳴發作時及時按摩,如此堅持下去定見成效。按摩時,根據自己的耐受力,適當掌握速度和壓力。每節做完後局部有發熱感為最好。耳鳴患者不妨一試。

最後,提醒大家,如果出現嚴重的耳鳴症狀,應儘早到醫院去檢查與處理,以免延誤某些重要疾病的診治。若不嚴重就不必緊張,保持心情的愉快,轉移注意力,耳鳴或許會慢慢減輕,直至消失。

蹲牆功

叩齒養生法

補腎方法之:叩齒吞津保健法

我經常對我的病人講一個道理:「很多人雖然把臉洗得乾乾淨淨,但是遠遠望去,好像蒙了一層灰一樣,這就是中醫所說的氣色晦暗,其原因在於元氣腎精不充足。所以,美容不是表面功夫,只有臟腑安和,氣血均平,經絡通暢,元氣腎精充沛,氣色才能由內而外的潤澤透亮,皮膚自然會變得細膩嫩滑。」

下面這個方法,是古代經久不衰的健身術,幾乎任何一本養生專著都會把它收錄,足可見古人對這種方法的重視程度和實用價值。筆者曾經拜會一名老中醫,七十餘歲高齡,爬山依舊健步如飛,很多隨同爬山的年輕人都氣喘吁吁,疲憊不堪,而老人家卻談笑自若,未見疲勞之態,其氣色明潤含蓄,聲如洪鐘,問及養生之道,答曰:「叩齒吞津法」,跟老人同行時,經常聽到旁邊「咕咚」一聲咽口水的聲音,那便是老人將叩齒吞津養生法融入生活中,隨時咽津以充盈腎精,久而久之,元氣充沛自然身輕體健,氣色名潤。向糖尿病患者及中老年朋友介紹一些牙齒保健的方法。

叩齒吞津法要領:

叩齒

早晨醒來後,先不說活,心靜什凝,摒棄雜念.全身放鬆.口唇徽閉,心神合一,閉目,然後使上下牙齒有節奏的互相叩擊,鏗鏘有聲,次數不限。剛開始鍛鍊時,可輕叩20次左右,隨著鍛鍊的不斷進展,可逐漸增加叩齒的次數和力度,一般以36次為佳。力度可根據牙齒的健康程度量力而行。此為完成一次叩齒。

吞津

從傳統中醫養生之道來看,叩擊結束,要輔以「赤龍攪天池」,即叩擊後,用舌在腔內貼著上下牙床、牙面攪動,用力要柔和自然,先上後下,先內後外,攪動36次,可按摩齒齦,改善局部血液循環,加速牙齦部的營養血供。當感覺有津液(唾液)產生時,不要咽下繼續攪動,等唾液漸漸增多後,以舌抵上齶部以聚集唾液,鼓腮用唾液含漱(鼓漱)數次,最後分三次徐徐咽下(咽津)。1.3時間及次數以上為完整一次的「叩齒吞津保健法」每當做時以十次為佳,一天當中早、中、晚各叩齒十次,多做更佳。其中早晨叩齒最重要,因為人經過一夜休息,牙齒會有些鬆動,此時叩齒即鞏固牙齦和牙周組織,又興奮了牙神經、血管和牙髓細胞,對牙齒健康大有好處。

預防耳鳴

《陸地仙經》記載說:「睡醒時叩齒三十六遍,永無蟲牙之患」。意即每天將上下牙齒有意識有規律地互相叩擊,就可以達到保護牙齒的目的。叩齒保健功具體方法是:早晨起床後、午飯後、睡覺前各做一次,每次做三分鐘左右,站立、坐著均可。眼平視前方或微閉,舌尖輕頂上齶部,上下牙齒互相叩擊100次。叩齒時思想集中,嘴唇輕閉,想自己的牙齒越叩越牢固。叩齒完後,用舌沿上下牙齒內外側轉攪一圈,將口水慢慢咽下。叩齒保健功貴在堅持,只要有恆心,一定會收到滿意的效果。

長壽老人所以長壽的奧秘之一,就是保護好牙齒。我國歷代醫學家和氣功學家在預防牙病方面積累了豐富的經驗,並在古籍醫書中作了詳細記載。如唐代大醫學家孫思邈在《千金方》中指出:「每晨起,以一捻鹽納口中,以溫水含揩齒,及叩齒百遍,為之不絕,不過五日,齒即牢密」。

現代醫學認為:叩齒能促進牙齒周圍組織及牙髓腔部位的血液循環,增加牙齒的營養供應,故能強壯牙齒,從而減少齲齒等牙病的發生。若堅持經常叩齒,面頰部還不易塌陷,且咀嚼有力,牙齒也不易鬆動、脫落。叩齒時對大腦也有輕度的刺激作用,對提高聽力、預防耳鳴都有一定作用。

補腎法壯陽法,就是外勞宮補腎功法

具體方法是:每晚臨睡前將兩手背緊靠腰部,仰臥於床上,5-10分鐘後,其熱感會逐漸傳遍全身。開始時,雙掌被腰壓住會出現痲脹現象,3-5天後即可適應消除,雙腿會感到輕鬆靈活。常酗酒的人,腦門還會滲出汗珠,有的腰部會出汗。這是因為人的兩手外勞宮緊貼二腎後,雙掌的熱量直接溫煦了二腎,將腎內虛寒之氣逼出,通過運行,變成汗水排出體外。尤其是晚上10點半至11點,是亥時尾、子時頭,此刻地氣最旺,地氣通過內勞宮吸入,穿過外勞宮直接注入二腎,伴隨二掌的熱量和五行之氣,溫煦了二腎。不論是晚上,還是白天,只要你躺在床上,堅持兩手背緊貼兩腎半小時,便可收到奇效。

每晚再用熱水泡腳,然後按摩兩腿根部的「氣沖」穴,並反覆揉擦兩腳心的「湧泉」穴,反覆拍打、叩擊、推揉、按摩兩腰出的「腎俞」穴,則效果更佳。

餐後靜坐休息閉目養神10~30分鐘的時間,再去睡午覺、散步或是做別的事情。這對人們肝臟的保養,尤其是有肝病的人來說是非常必要的。大家要努力在肝臟細胞被損害的時候,儘可能使血液多流向肝臟,供給肝細胞氧和營養成分。

提肛益腎法:

這種提肛運動益腎很簡單。首先坐在椅子上,使精神集中,輕閉雙目,然後慢慢地在肛門上用力,再使用一口氣將它縮緊,有如排尿時中途停止的要領一樣。接著立刻將力量放鬆,使肛門鬆弛,把肛門再次地收縮、放鬆,如此反覆地作3分鐘,就會熟練。

在肛門收縮時,陰莖就會提高,象拉弓似的感覺,每日反覆練習,括約肌就會變強,久之勃起可隨心所欲。 提肛運動不僅能張精,且有長壽不老、永葆青春的效果。

縮陰功練法有兩種

一種是用力收縮肛門,如忍便狀,能忍十分鐘不放鬆即合格,

另一種是一下一下的用力收縮肛門,節奏兩秒一次,意識要集中,一般能做到連繼收縮三百下以上。

固精法是專用以固精止遺的特殊功法,運用閉氣、導引和吐納等方法,以封固精關,防治遺泄。

基本內容:

第一法:站、坐、臥皆可。閉目內視頭頂,舌舐上齶,以鼻吸氣時提陰部(包括外生殖器、肛門、會陰),吸滿氣後閉氣不息,至閉極則慢慢呼氣,同時放鬆陰部,如此一提一松為l遍,可連作4-5遍,每日可練3次以上。平時每次小便後,閉氣、提肛、縮睪1分鐘左右。

第二法:仰臥,頭枕高,意守丹田(臍內),同時按如下操作:(1)左手心按於肚臍,右手心覆於左手背上,先順時針方向轉擦36次,再左右換手逆時針方向轉擦36次。(2)雙手指併攏,上至心口,下至趾骨聯合,以丹田為中心,在腹部上下推摟摩擦,一上一下為l次,共36次。下推時雙手斜立,手心斜向下,用雙拇指貼皮膚而推,上摟時雙手斜立,手心斜向上,以雙手小指貼皮膚而摟。先下後上為瀉,先上後下為補,可酌情用之。(3)雙手將睪丸兜起,送上腹股溝內,在其表皮上摟擦,先左後右為1次,共81次。摟擦時如果陽舉,甚至摟完收功後仍陽舉不倒,可以意由龜頭經丹田向會陰引氣,提過尾閭向上,經夾脊、玉枕至泥丸,意守片刻,連同口中津液咽至下丹田,同時團口,咬牙,舌舐上齶,兩手據固,兩足十趾內收,如此一般1-3次,即可使陽舉平復。

第三法:站立,全身放鬆,先以鼻引氣、滿口而吞之,如咽硬物狀,送入腹中,至腹部有飽滿感,再綿綿呼出。繼而吞氣下行,過中丹田(胸中),直達會陰,稍停,再循督脈上升,至百會,並徐徐呼氣,同時意降會陰。當升百會時,會陰有內凹之感,意降會陰時,會陰有鼓突之感。如此重複3遍後,引氣歸下丹田穩住,待小腹有溫熱感時收功。

臨床套用:

本法主要用於治療腎虛遺精、陽痿、早泄等。腎虛者往往伴有頭暈目眩,腰酸腿軟。一般腎虛遺精可任選第一或第三法,陽痿者以第二法較佳,早泄則三法皆可用。各法堅持鍛鍊3個月,多可見效。無病者亦可以此強身益智,祛邪防病。

注意事項:

1、本功法第一法因需閉氣,故高血壓、青光眼、腦動脈硬化、肝硬化等患者不宜套用。第二、第三法中因有「意守上丹田」、「氣升百會」等內容,故高血壓、青光眼等患者宜慎用,或配合其他治療措施。

2、從開始用本法至顯效,須有一定時日,必須持之以恆,不能三心二意,半途而廢。

3、腎虛遺精患者,平時尚須注意清心寡欲;在套用本法治療期間,暫時隔絕性生活3個月;治癒後仍須有所節制。

男子固精法

1.小便時固精法:每次小便時,深吸一口氣入丹田,憋住這口氣,並用意念引導,將此氣引至會陰部,經尾閭(脊柱最末端,近肛門處),至命門,在命門處稍停一下,再沿督脈上達百會(頭頂正中),守住百會穴位後,想著此穴有一汪清水,而後小便。便後,將憋住的氣緩慢呼出,並將百會穴的那汪清水,用意隨息引歸丹田處,意丹田約分鐘。

2.臥式固精法:睡前或起床前,仰臥床上,頭枕略高,兩腿伸直,腳跟*攏,兩手置於兩胯旁,姿勢自然、合適,兩眼輕閉,舌尖舐上齶,閉口,屏除雜念。先呼一口氣,將肛門一提一縮,同時小腹內收後貼;吸氣時用意念引氣上行,由尾閭沿脊柱直達腦後玉枕,這時用眼往上一瞟,令氣經過頭頂,置於兩眉中間,稍停。隨著呼氣,用意念引氣下行,連同口中津液,緩緩咽下,送至丹田,全身放鬆,特別是手腳放鬆舒展,此種下行意念不能太強烈,否則難以見功,以上為一周,再周而復始,大約半小時左右,以不疲勞為度。練畢緩緩坐起,兩手掌相搓,待掌心發熱,用手搓面部數次,再交*搓兩足心,直到發熱為度。練功期間,最好不要吃刺激性食物及興奮作用的藥物,禁止性生活。

3.練精化氣法睡前或早起,或正當陽舉之時練之。坐,臥均可,首先全身放鬆,雙眼微閉,同內腎與外腎,片刻後用兩食指塞住左右兩耳孔,不漏氣即可。自然呼吸,繼續內視,並靜聽耳內有如風鳴,與自身渾然成一體。再默以心數,以防雜念,數至200息時,將兩食指拿開,意守丹田片刻,睜開雙眼,擦熱雙掌,搓臉30下,擦命門30下,即為功畢。常習之,真氣足,精神極佳。

4.提腎功端坐在凳上,雙腳踏地,腳寬同肩,雙手放大腿上,掌心向上、向下均可。坐時注意不坐滿凳,可坐凳邊。練習數日,熟練後,即可不拘於形式,隨時隨地地可以練。思想集中於會陰部,隨著呼吸,會陰部一提一放,一緊一松,使暗勁往上往裡提縮,如忍小便獎。用順呼吸法,即呼氣時腹部凸出而下放,即一松。這樣隨著呼吸,一緊一松,反覆進行,熟練後,可不管呼吸,隨時提放、緊松,甚至和別人談話時,也可將下部一提一放,一緊一松。每次只宜提縮十幾下,最多不超過20下,再要練,需隔上半小時左右,否則會引起煩惱緊張,故晚上不宜練,以免影響睡眠。

壯腰功

1.兩膝豎起,坐好。

2.兩手抱住雙膝,並用力拉向胸前,將頭貼住膝蓋。

3.抬頭,同時從口中吐氣。吐氣完畢,以鼻吸氣。2、3項重複5~7次。

4.仰臥,閉眼,兩手握緊放於身體兩側,從口中吐氣,以鼻吸氣。

5.從口中吐氣,兩手掌朝下並向前伸直,抬起上身,兩手儘量接近腳部。

6.吐氣之後,閉口,以鼻吸氣,上半身向後倒,恢復原來的姿勢。

腰部按摩操有兩種做法。

一、兩手掌對搓至手心熱後,分別放至腰部,手掌向皮膚,上下按摩腰部,至有熱感為止。可早晚各一遍,每遍約200次。此運動可補腎納氣。

二、兩手握拳,手臂往後用兩拇指的掌關節突出部位,自然按摩腰眼,向內做環形旋轉按摩,逐漸用力,以至酸脹感為好,持續按摩10分鐘左右,早、中、晚各一次。腰為腎之府,常做腰眼按摩,可防治中老年人因腎虧所致的慢肌勞損、腰酸背痛等症。

腳心按摩法

中醫認為,湧泉穴直通腎經,腳心的腳泉穴法是濁氣下降的地方。經常按摩湧泉穴,可益精補腎,強身健康,防止早衰,並能舒肝明目,促進睡眠,對腎虧引起的眩暈、失眠、耳鳴、咯血、鼻塞、頭痛等有一定的療效。腳心按摩的方法是:每日臨睡前用溫水泡腳,再用手互相擦熱後,用左手心按摩右腳心,右手心按摩左腳心,每次100下以上,以搓熱雙腳為宜。此法有強腎滋陰降火之功效,對中老年人常見的虛熱症效果甚佳。

常練上述功法,有補腎、固精、壯腰膝、通經絡的作用。

飲長生酒 清晨,面向東方,人自然站立,腳呈八字形,手心向外,雙手臂劃圓圈6下,作深呼吸6次,上下叩齒36下,緊接著搗舌36下。在搗舌中口腔中會不斷湧出津液,每搗36下咽一口,可連咽6口。腎主五臟六腑之陰,津為腎水之精,叩齒咽津,強腎固本,延年益壽,立午見影。

旋啟腎門 雙手掌相互磨擦36下,要感到有熱感。然後再用大拇指、食指夾住耳輪邊,自上而下拉擦36下,最後拉耳根36下,旋啟腎門,能耳不聾,發不白,壯骨強筋,清肝明目,開慧增智。強腎秘在啟門。

治療遺精特效動功

這個動功是專門鍛鍊腰腎和精竅部份,每天要做二次。一次在晚間就寢擬用睡功,尚未臥下時;一次在早晨睡足將要起身,尚未下床時;先坐在床上,面向床低處,背向床高處,兩腿向前平伸勿曲,腳尖朝天,自腰以上,身體挺直,兩手掌搭於兩膝蓋骨,是為預備姿式,然後分成三個動作:

(一)兩手握拳,將兩拳縮回,緊貼於左右肋下,肘尖儘量伸向後方。

(二)再將兩拳分開,掌心朝天,由兩耳旁向上直托,似舉重物,兩臂伸直勿屈,使兩手臂覆向頭頂,兩眼仰視兩手臂。

(三)再低頭彎腰,同時將兩臂向上伸直的姿式改為向下向前直伸,使手指碰到腳趾尖,再回復到身體正坐,兩手搭膝的原狀。

此(是)為一遍運動完畢,第二遍仍如原法。初做以十遍為度,可以多練幾天,等到做熟以後,即逐日增加一遍。做到二個月以後,可以每次做六十遍,連最初的十遍計算,計七十遍。如果身體衰弱,氣力不足做七十遍,也可以減少次數,或五六十、三四十也無妨,但至少每次要做三十遍。若問每遍動作快慢如何?最好宜慢不宜快,一分鐘最多只許做五遍,六分鐘做三十遍。

做這個功有一件事須要注意:當低頭彎腰,手指與腳尖接觸時,兩腿要伸直,不可彎曲。普通未曾練習之人,此時若將兩腿伸直,每苦於手指和腳尖距離數寸之遠,很難碰到一處,但也無妨。只要每日照樣做,總有一日能夠碰到。

正當低頭彎腰手指攀腳尖時,兩腿如果十分伸直,絲毫不屈,後腰部和兩腿彎必定發酸,腎囊後和肛門前必定拉緊,會陰部必定和床褥互相摩擦;這些就是治遺精病特效的作用。要稍為忍耐一點,不可畏難終止,但也要依次前進,不可蠻幹!每次無論多少遍,做完之後需要休息,即在床上靜坐三十分鐘,勿急於下床。

此法不但能治夜夢遺精,縱然比遺精更嚴重的白晝滑精或性交早泄也能治癒。若已婚的男子,不住醫院而住家中,正當練功的時期,務必分床獨宿,禁止房事三月(時間能長則更好),否則今日尚未將關竅收緊,明日又去把它打開,那是永遠練不好的。

申明九:化解欲望和負能量,做行善去惡,力行天道的人。 大家好,這文章主要論訴如下幾個方面:

1,化解欲望而不是強壓欲望。

如果是強壓欲望,那好比治理洪水硬用堵塞,最後必然大爆發。

那麼如何化解欲望呢?最根本的方法就是行善去惡而生出浩然正氣,正氣生出了,那欲望自動就逐漸消失的。具體行動就是有欲望了,那來吧里看精品區帖子,並且在吧里幫助和鼓勵其他孩子徹底戒除sy!只要每次都這樣落實了,那必然正氣逐漸更強。人生也逐漸順利的。

另外,其他化解欲望的方法很多:

1) 生活里,能力範圍內力行善事,改正過失。

2) 孝順父母,同時把父母也逐漸引上行善去惡之路,讓父母身心受益。

3) 引導好朋友,一起走人生正路。

4) 工作生活中都按良心把事處理好,不虧欠人。

總之,只要你是有心人,那到處都是成全自己,成全他人的機會。

2,化解負能量,做吧里的捍衛者,守護者,守護神!

小部分患者身上的負能量異常強大,內心脆弱,敏感,膽小,多疑,整天想東想西,怕死,杞人憂天,心浮躁,自卑和自傲結合,常鬱悶,沒事找事等。這些負能量只有通過行善去惡生出正能量才能逐漸化掉的。好比一座冰山,只有太陽當空不斷的照射才能逐漸徹底化掉的。

所以,一定落實到精品帖子的行善去惡,力行天道上來,這是最根本的!也只有你這樣行動了,才能真正感受到這樣做的強大的良性循環。若不去力行,那必然體會不到效果的。

切記了,這是改變一切的根本。不僅改變你的身體,也是改變你的心理 命運 生活 工作等一切的不二法門。要把天道的精華運用到生活事業家庭等每個地方,按自動實心體會到大效果的。

3,不做老好人,不做沒天良的人,做行善去惡,力行天道的人!

老好人就是是非不分,啥事都是好,惡事也認為是好,並且混跡於世俗之中,自以為明哲保身,其實這樣的人和惡人一樣,一起被天所鄙棄,也被人看不起!連最基本的天理是非之公都不清楚,如何能叫人?!這在古代叫鄉愿,孔子最痛恨這樣的人的。

我們不做這樣的人,這不是好人。我們要做行善去惡的人,能力範圍內力行善事,也在能力範圍內懲罰惡人,糾正惡事。同時不斷擴充自己的能力,那自動就行成良性循環了。另外,超越能力過頭的事不可隨便去亂做,否則好事必然做成壞事。總之,只要你這樣去行了,那自動生出正氣,自動內心能衡量的,而且心神更鎮定,更有膽氣,也更充實平正。請力行不已,那自動知道功效的。

(轉載)

消災免難:稱念「南無阿彌陀佛」第一功德

學佛為成佛,一心專念「南無阿彌陀佛」,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!