L同修向我反饋，在與眾生溝通中，對方對我們提倡的方法提出以下的質疑：
佛教宣傳的因果論說因果不空，可又說可以帶業往生西方極樂，永脫六道輪迴，這不是自相矛盾的嗎?你們學佛了，欠下我們的血債，往生西方就可以不還了，那因果論不就是空的了嗎?我們輪迴了，找誰討債去，有因沒有果了叫什麼因果，這不是空的嗎?
佛教宣揚因果論，這點絕對沒錯的;
我們也求極樂，這也沒錯;
我們想幫助眾生得生極樂，這還沒錯。
錯在哪裡了?
錯在這個債務怎麼通過往生極樂的方法得以解決，而不是所謂的有因沒果，破壞因果。
兩年前我提出了一個大膽的理論——因果是平的!
但實際上，這個做法已使用有十年了，成功解決的案例非常豐富。可以說以此方法解決債務問題幾乎就是百分百，但有的同修卻用得稀碎，效果沒出來。
——債主找到我們，說我們傷害他了。對這個因果關係來說，債主執著自己被傷害的結果，他來干擾傷害糾纏我們，形成了新的結果，這對因果關係是正確的。
——因為我傷害他在前，所以導致債主來傷害我在後，這也是一對平衡的因果。
這兩對因果都是正確的。
你被我傷害了，所以你現在來傷害我，這個關係是對的;我被你傷害了，是因為我過去傷害了你，這個關係是對的，只不過因果的主體改變了。
——以我為主體的因果里：
我過去傷害你了，這是惡因;你現在來傷害我了，這是惡果。有因有果，這是正確的因果關係，惡因惡果，這也是正確的因果展現。
——以債主為主體的因果里：
他過去被傷害，是因;他現在找到我施加傷害影響，是果。對他而言這對因果關係也是正確的。
這兩者都是有因有果的完整因果鏈條了!
所以，從這一個層面來看，其實因果已經是當下發生，當下就已經註定會獲得對應的酬償，只不過在各自為主體的因果關係里，執著自己受傷害的輕重，致使仇恨惡業綿延更久。
如果這樣解讀因果是平的，自然稍微難理解些，眾生也不大容易懂，所以我們向前推三世：
這一生，你找我報仇;上一生，我傷害你了;再上一生，那就是你傷害我了!
沒有你傷害我的因，怎麼可能有我傷害你的結果呢?
大家都執著自己被傷害的結果，忘記了自己乾的壞事，這局面就死局沒解了。
想要解開這個死局，就要向前推，找到互相傷害的證據：
我是傷害你了，但你也傷害我了，到此為止因果是平的，沒有誰欠誰一說。就在無數個前生前世里，就這樣上演著，和現在的情況極其類似!
如果你承認因果，向前推三世，一定找得到你傷害我的那一節，正是因為你傷害我，導致我找你報仇，於是你承受了痛苦。
現在你只記著自己的痛苦，又找我來尋仇了。
這事不就是這樣循環往復嗎?
因為過去大家都沒懂得因果的道理，結果給自己種下了無盡的惡緣、惡業、惡果，苦楚無量，遷延深廣，無量劫的輪迴里沒幹別的事情，全部在沒完沒了地重複這些事情了。
這就是輪迴!
過去是那樣循環往復的，現在又在上演，有意思嗎?
這苦沒吃夠嗎?
如果這苦吃夠了，不想再承受痛苦了，就要出輪迴去，徹底離開這種輪迴，對不對?
這個死局要各退一步，從而把它解開。
我們學佛了，不能要求眾生先退，我們先來退這一步，學佛了起碼要有這點肚量。如果這點肚量都沒有，被眾生干擾糾纏也是活該，因為你自己沒吃夠苦，你自己不想解脫;你想解脫就要承認自己的過錯，對不對?
如果你不承認自己的過錯，都是自己有理，都是自己做的對，你做的都對，哪裡來的債主幹擾你?
你做的對，你怎麼就被傷害了?
這一定是有前面的惡因的!
所以，要學會承認自己的過錯，但一味地退讓也不對。
現在很多學佛人講懺悔，那份哭天搶地的，很厲害，這態度對，但這種做法也不對。
我們想和眾生解開互相糾纏的結，就要各退一步，相互放開，才能互相都得到解脫;而如果只是單方面在做，離徹底解開就有距離。
對方怎麼才能同步退讓呢?
只有他自己懂得在這個互相傷害里，彼此都是受害者、都是罪魁禍首、都在承受痛苦的道理，才會在自我層面產生作用。
我們明白了，也要讓眾生明白這個道理。畢竟，形成這個痛苦結果，雙方都有錯誤，我們退一步，他們退一步，這個事情就解開了，然後再配合我們的超度，就完美得很了!
請眾生看為什麼我們之間互相傷害?只要眾生肯看，以他自有的能力加上佛菩薩的加持，就可以藉此因緣看到多生多世的事情，歷歷在目。
這個技術就很重要了，只有他真實地知道自己有錯，才肯配合，互相退讓。
因此，到這裡因果還是平的!
你不傷害我了，因此你也不會承受我帶給你的傷害;我不受你傷害了，因此我也不會再施加傷害給你了。
這還是平的，因果到這已經是完整鏈條了!
參與這個因果的雙方都是做了，也都得了，是完整的因果關係。
對眾生而言，我們只是他債主中的一個而已;同樣我們的債主也不只是幾批，就像有的同修總在那裡抱怨：為什麼眾生總是不饒恕我，總來干擾我?
在我們三位配合的方法下，眾生跑得可快了，但你不一定能馬上見證，你只能感受按套路做輕鬆了，但沒多久又不舒服了，那就是又來新的了。
我們對過去這批眾生做了什麼?可能我們費了很大的勁才弄明白，但新來的眾生，依然是執著著他和我之間的仇恨，他們沒有看到我們過去做出的努力，所以他當然會按自己的節奏走了。
面對新來的眾生，還要重新按套路走一趟，才能和這一批釋解，這就是很多同修感受到的——做上就好了，然後沒多久又不舒服。
沒錯，就是這個原因。
只是我們把事情想得太簡單了!
以為自己就那麼點點點的債主，把自己當一個大好人了。
俗話說牆倒眾人推，一個像樣點的病，就幾個眾生、幾批眾生攙和導致的嗎?
沒那麼簡單，你理解那麼簡單就會被現實打臉的。
這套方案，不是我希望大家重複，反正我重複得都要吐了，來回說這點玩意，可是解決問題很好使，再加上其他手段的配合，高效得很!
你的債主不是同一批機緣成熟，想迅速徹底地解決這個問題也不現實。就像公車、捷運、火車一樣，他們一批一批地來，我們就要隨著人家的節奏，他來了，我們就按套路解決一趟。
如果你幾個批次都解決了，隨後就會不斷地來，你就要不斷地去解決，好像是陷在其中了。
但只有能持續高效地解決債務問題，才是真正獲得清淨的途徑方法。
如果來幾批眾生我們解決不了，蹲在那了，隨後的眾生也就不會源源不斷地來了。因為我們解決不了問題，因為我們沒想徹底地解決問題。
就像火車站一樣，有大的吞吐量，旅客就可以大量地來，快速地走;但如果我們吞吐量很小，來幾十個就要等幾天，乃至更久，不可能有更多的眾生在這候著你。
所以，讓你周圍的眾生流動起來，借用推薦給大家的三位配合的套路，什麼事情都好解決;如果你周圍眾生流動不起來，這就是惡鬼屯門的日子了。
各位有人領教過，知道那種滋味。當然也沒人希望這樣，所以推薦大家的三位配合要紮實地去落實，當成每天必須完成的任務去完成。當你完成到某個狀態，你的好運就會來了，因為障礙你的眾生減少了!