僧團僧眾誦經等法行之事無比興盛。誦經，念佛，修儀軌，參禪，都要興盛。若要解脫、圓滿，就要靠這些方法。否則，即使你在正法的道場，在寂靜處，若是你不願意誦經，不願意念佛，不願意修儀軌，不願意參禪，解脫、成就都與你沒有關係，不能解脫，不能成就。
清淨的道場、具有正法的寺院是佛菩薩的加工廠，那裡可以加工和打造佛菩薩，就要通過這些方法加工和製作。如果你沒有接受這樣的方法，也沒有這樣去做，你成不了菩薩，也成不了佛。所以，既然你依止了清淨的道場，既然到了寂靜處，就不要再犯那些錯誤。
離開大家，又建立小家，說的就是我們嘛!那個家是放棄了，離開了，但是又開始建立小家，自己建個屋子，今天這裡添點，明天那裡添點，現在，每個人的東西都堆積如山，整天有郵包，郵政局都開始煩惱了：「你們的郵包也太多了」。這就是開始建立小家了嘛!
在清淨的道場，在寂靜的寺院裡要做什麼?就是要誦經的，就是要念佛的，就是要修法的。我們現在每次的修法都多麼殊勝!尤其是舉辦那些法會，大家一起念誦和修持這些儀軌，真是太莊嚴了，加持力太大了。真的，我都有點留戀這個了。我也是很懶的一個人，以前在藏僧部那邊也不經常上殿。現在主要是有時候沒有時間，如果有時間，真的願意跟大家一起共修，發自內心，也特別歡喜。如果你離開了這個道場，離開了寺院，很難再有這個機緣。所以，大家珍惜吧!不要犯那種喜新厭舊的錯誤。
就像剛開始，都願意念藏文版的儀軌，都願意修這些法，念、修的時候也是，大部分人都淚流滿面，很有感受。現在時間長了，就開始淡了，就開始不願意念了。誦經也是這樣，剛開始願意上大殿，願意誦經，後來也淡了，也不願意誦經了。修儀軌也是如此，剛開始願意修儀軌，現在開始又沒有興趣了。都是喜新厭舊嘛。
學佛修行是要持之以恆的。以前很多大德高僧也是，只念一句佛號、一個咒而成就的。這也是現在人的一種不好的習慣。你看，物質發達了，在山下、城市裡，人們一進超市，一進商場，可以挑選了，已經習慣了。今天挑這個穿，明天新款出來了，又挑那個穿;今天挑這個吃，明天又挑那個吃。現在學佛也是如此。剛開始覺得念經挺好，然後不行了，覺得修儀軌挺好，又修儀軌，然後又不行了，覺得念佛挺好，時間久了又不行了，還是念咒吧，最後又不行了……。若是這樣，成就很難啊!這種漂浮不定的心態，怎麼能成就呢?為什麼會這樣?主要是自己沒有用心，也沒有明理，就隨著別人跑，跟著別人折騰。自己沒有正知正見，自己沒有用心，就是這個原因。
-----------摘自《入菩薩行論》講記(108)[回向品]