《無量壽經》言：
如來以無盡大悲，矜哀三界，所以出興於世，光闡道教，欲拯濟群萌，惠以真實之利。
壹
《觀經疏》不顧水火之文
仰蒙釋迦發遣，指向西方，又藉彌陀悲心招喚，今信順二尊之意，不顧水火二河，念念無遺，乘彼願力之道，捨命以後，得生彼國，與佛相見，慶喜何極也。
貳
《觀念法門》
釋迦出現，為度五濁凡夫，即以慈悲，開示十惡之因，報果三塗之苦;又以平等智慧，悟入人天回生彌陀佛國。
叄
《法事贊》
慚愧釋迦大悲主 十方恆沙諸世尊
不捨慈悲巧方便 共贊彌陀弘誓門
弘誓多門四十八 偏標念佛最為親
人能念佛佛還念 專心想佛佛知人
一切回心向安樂 即見真金功德身
淨土莊嚴諸聖眾 籠籠常在行人前
行者見已心歡喜 終時從佛坐金蓮
一念乘華到佛會 即證不退入三賢
肆
《法事贊》
劫欲盡時五濁盛 眾生邪見甚難信
專專指授歸西路 為他破壞還如故
曠劫以來常如此 非是今生始自悟
正由不遇好強緣 致使輪迴難得度
今日今時聞要法 畢命為期誓堅固
堅固持心不惜身 慚愧釋迦諸佛恩
伍
《般舟贊》
一切如來設方便 亦同今日釋迦尊
隨機說法皆蒙益 各得悟解入真門
門門不同八萬四 為滅無明果業因
利劍即是彌陀號 一聲稱念罪皆除
陸
《般舟贊》
若是釋迦真弟子 誓行佛語生安樂
不得悠悠信他語 隨緣治病各依法
柒
《般舟贊》
得免娑婆長劫難 特蒙知識釋迦恩
種種思量巧方便 選得彌陀弘誓門
捌
《般舟贊》
不因釋迦如來力 彌陀淨土若為聞
若非釋迦勸念佛 彌陀淨土何由見
得免娑婆長劫苦 今日見佛釋迦恩
遇值往生善知識 得聞淨土彌陀名
若非知識教稱佛 如何得入彌陀國
如此困苦誰能救 會是知識彌陀恩
不蒙彌陀弘誓力 何時何劫出娑婆
得此無生寶國地 皆是彌陀願力恩
玖
《般舟贊》感恩偈(摘句)
得生淨土報師恩 相續念佛報師恩
特蒙知識釋迦恩 唯知慚賀釋迦恩
碎身慚謝釋迦恩 碎身慚謝報慈恩
長劫贊佛報慈恩 長時長劫報慈恩
報佛慈恩心無盡 念報慈恩常頂戴
摘自《善導大師語錄》