「或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄」,或殺或害,是針對出家人講的。對出家人的無口誹謗殺害等等。殺害、傷害、摧殘這個都是無間地獄。「當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期」，這是因。
從顯宗這個理念上講，只是給你講這個因，從密法角度來講，佛教的方法分四種，叫息、增、懷、誅。息、增、懷、誅這個誅是強硬的斷送你的惡行。強硬的斷送你的惡行。所以，很多護法，甚至還有很多聖者，他化現忿怒像，我們所接觸的密法形象，在這簡單一點啊，因為這都是基本知識。基本的知識。我的意思不是讓你們去學密法啊。是讓你們知道，一旦見到密法里的忿怒像，瞪眼、吹鬍子，瞪眼、扛著刀的那種，那是忿怒像。忿怒像是什麼意思?是通過強硬手段，來阻止眾生的惡言、惡行。明白吧，你的煩惱，是用強硬的方法，那叫息、增、懷、誅的誅業。
這個在佛教當中是有的。所以在這裡我們提一點。在顯宗他只是從因上講。從密法當中，他有善巧方便的方法，那麼就是一種強行的給你阻擋，如果一個人真的對僧財搶占，對僧人摧毀，對正法障礙的話。一不小心你惹了這一類的護法，他真跟你扒軲轆。拔軲轆知道吧，聽著挺好的，一下出來一個拔軲轆，摔跤知道吧，他真會出手，這個我們一定要知道，就等於說：我們的言行舉止一旦跟正法合不起來了你要小心點了。護法要是找你的痲煩你也是很痲煩的，護法他有那個能力，一瞪眼你就受不了，這是第一;第二，如果護法都不管你了，那就只能等著無間地獄了。還有因緣、因緣地獄嗎，就是所有做的這一些都是地獄要現前的一種因。
——摘自《地獄與天堂》之地獄篇