阿彌陀佛，大家好。
在道業上不要鬆懈，我們必須要與三寶及善知識緊緊相依。在有生之年無論所修行的成果如何，都不能對三寶有所脫離。因為這樣才能得到三寶的加持。
雖然當生沒有什麼成就，同時給我們的未來奠定了基礎。來生機緣成熟，自然就會對三寶升起足夠的信心。
有的雖然是發心皈依了三寶，同時也虔誠地禮拜，供養，但是知見歪曲，相聚一些邪師，那麼不但今生不能夠受益，來生也會誤入歧途，甚至就是在臨終期間也是無法能夠往生的。
大家千萬要注意，千萬要聽明白，在有生之年若是達不到正知正見，遇不到真正的善知識，想要得到往生根本不可能的事。所以說修行期間所跟隨的老師，是非常重要的，千萬要謹慎。
在事相中萬事離不開這個「緣」字，其實呢這個緣也是分別。在佛的心裡，對所有的一切是平等的，在我們眾生的心裡可就是大不相同，時時刻刻，在在處處分別中。
因為我們眾生迷茫，見不到本體，只能看到事相表面的一小部分。這是我的親人，那是我的姊妹，那是我的朋友，等。
其實世間的一切都是自己。是同一個自性在作用所展現出來的。
所以說我們大家在做生意方面也好，還是做其他的方面也好，可千萬不要用欺騙的心態呦，因為都是自己，所以不能自欺欺人。
修行是改變自己的心態，改變心態從邪到正，從惡到善，這是一個過程，最主要的是從動到靜，從靜到淨，這個從靜到淨就是說在動態中所求的淨態。
大家要仔細聽明白，真正的修行不是說單憑積德行善，做點好事，這只是一個過程，大家在學佛修行的途中千萬不要停留在此。認為我做個好人，與人為善，對父母的孝心積德行善等這都是有為法。
不能有所停留，要努力步入佛門，學習佛法步入正軌。要具足正知正見，千萬不要自以為是，自編自演。
希望大家無論是做任何事，要用智慧來選擇，不能頭腦衝動，盲目地投靠，盲目地追取。
比如買東西也要思索，不能單憑一方面考慮，萬事萬物都是一分為二的。更不能追趕新潮。凡事三思後行。
學佛修行更是如此，千萬不要盲目地追求，盲目地投靠。
因為學佛修行關係到生死輪迴的大事。六道輪迴這條路是極為恐怖的。一步失足，萬丈深淵。
修行主要的目的就是了脫輪迴，而不是為了成什麼仙，神，菩薩，佛等，不是為了這些，即使成了這些也是生滅。
所以說修行真正的目的是，沒有任何東西可成，沒有任何東西可得，就是讓我們這顆妄念靜止，心量放開，與自然融為一體，也就是說讓我們的思想意識回歸於自然。
在我們佛門中，《心經》稱為是佛法的精華。佛明確地講述大自然本來真面目。我們必須要對《心經》投入，依教奉行。
人生難得，佛法難聞。修行千萬不要停留在影像上，對影像的取捨，有的為了追求神通，其實神通也是幻覺，也是影像。
所以我們的修行的宗旨，完全對這些個思想意識，也就是說針對這個念頭而言。
不是修行的外相如何好與壞，取與舍，而是表現在這個心態上。
好了，阿彌陀佛，釋桑吉。