無論你已經走了多遠，都應該在時間中迅速覺醒
如果你能走出時間，你會發現一切有情眾生都在向著同一個方向前行，相續的障礙讓我們無暇多想，更多人無法從流轉中徹底醒來，亦覺知不到法性充滿的彼岸。事實上，我們除了最終覺醒和繼續生死流轉，沒有其他選擇，如同我們無法拒絕死亡一樣真實不虛。
無論你已經走了多遠，都應該在時間中迅速覺醒，因為死亡已經越來越近，人身可能面臨著終結。我們應該在最後的覺醒中，依止到法性的智慧中，建立緣起，得到接引。「法」是最終的智慧，也是究竟的秩序。它不是由娑婆眾生創造的「文化」，不存在所謂傳統的更迭，也不是僅靠傳承獲得。它就在那裡。
修行絕不是形式上的放下一切，而是證得心性的圓滿，獲得法性的寂靜和清醒，讓慈悲心和菩提心得到自然的升起和流露。讓我們更加清醒和溫柔的對待身邊呈現的一切眾生。因為我們堅信，當下呈現的所謂緣分如同奔流的河水，沒有一個剎那是究竟存在可以再找回來。我們堅信相續的緣分，將不再持續，以究竟的慈悲心和菩提心清醒的對待每一個當下，就能從當下獲得解脫。
所有修行中的有情，如果你已經有所證得，都應該將甘露般的法性和清涼的智慧，分享出去，引導大家走出苦厄和輪迴流轉，而不是寄希望於響亮的稱號或者華麗的尊重。即便他們不能即時開悟，能帶來心性的片刻安寧和寂靜，也是眾生生死流轉中彌足珍貴的緣起。
用慈悲心和菩提心對待身邊的一切吧，即便它不是你自性的流露，只要你願意堅持，善待一切眾生，原諒你的仇敵，放下你的嗔恨，無償的去做布施，悉發慈悲心清醒的去對待糾結的情感。你要堅信，只要你時刻駐在利他的境界中，將會迎來真正自性中慈悲心和菩提心的自然流露，和究竟法性的顯現。這一法性的顯現，會徹底將你融入到慈悲心和菩提心的世界中，如同照見陽光的布施，如同大雨甘露般滋潤萬物，如同清風的溫柔相待，如同空氣的常在不捨，如同磚瓦石階的庇護，如同大地綠色的供養。而這些，也是空性世界慈悲心和菩提心的自然顯現。