有的人覺得自己是大乘行者,現在應該去利益眾生。這個是沒有錯的。但是發菩提心和行菩薩道,第一要把握自己,第二要幫助別人。什麼是「把握自己」呢?在發利他心、做利益眾生事情的時候,不能染污自己,不能失去道心。有利他心是好事,有想幫助他人的心是好事,但是必須要在能把握自己,能保證自己的相續清淨的基礎上。
若是我們按世間的角度來說,「我是好心,我完全是為了對方。」也許你當下的發心是好的,但是世間和出世間的標準是不一樣的。佛法里講,還要有智慧……有智慧地去發利他心,有智慧地去做利他的事情。若是盲目地去做利益眾生的事情,這本身就沒有智慧的攝持,所以這個發心本身就有問題。若是沒有以智慧攝持,盲目地去接觸眾生的話,最後把自己都污染了。不僅是自己下地獄,還要帶一群人下地獄,那是多大的過失!
能夠護持自己的相續,以正知正見守護自己的三門,以正知正見為最究竟的朋友,和他形影不離,然後你到世間,到紅塵中,去接觸這些眾生,第一、不會把自己染污,第二、一定能利益到對方。雖然每個人的緣分不同,根基不同,利益的程度也許不一樣。有的能直接利益,有的能間接利益,有的當下就能度化,有的將來能夠度化。你以菩提心,以清淨的心去接觸眾生,去幫助眾生,對眾生只會有利,不會有害。
菩提心說起來很容易,但是要做到非常難。有清淨戒律的基礎,有圓滿智慧的攝持,這樣的利他心才是菩提心。為什麼首先要修出離心呢?為什麼要斷除對世間的貪著呢?若是你沒有斷除對世間的貪著,就去接觸紅塵,接觸社會,你就完了。要麼哪天就貪人、貪錢,要麼哪天就貪名利,貪地位,最後自己也陷進去了,破戒了。還有很多人為了暫時的利益,拿佛法來造業,污染眾生的相續。我希望你們以後不要這樣「度化眾生」。