諸位同學，大家好。
在修學的過程中，很容易落入邊見，對，錯，好，壞，鬼，神，等等。
這些影像之中，現在的善知識開示，很不好講，因為面對大眾，在眾人中，大家對佛法認識的程度各有所不同，根性也是有差別。
講得過於深奧，大家理解不到，講淺一點的，大家又提升不了。只能在裡面由淺入深，靠自己去選擇才是。
更主要的是，就是執著於鬼，施食，蒙山，等，這都是讓我們藉助這個條件安心的一個方法，可是呢大家又抓住了一個鬼相。
大家不要誤會，六道有沒有?其實本來是一無所有。萬法本來就是空。這些相都是一個幻象而已，即是有也是幻有，生滅無常的。
都是念頭的業力的顯現。不要執著，更不能對此痴迷。如果內心有住，就會存在自心的八意識田中拍照。
在修行的期間沒有悟道及證道的這個期間，任何相都不要執著，都不要去理會。為什麼這麼說?
大家不要誤會，並不是說不慈悲，也並不是說眾生不存在，是因為我們在沒有悟道與證道的這個期間，對此種種的影像會產生強烈的執著，會影響我們內心的清淨，時間長久會產生幻覺。
不光是對鬼，神，就是對佛，強烈地去執著，也會出現幻覺。認為自己的功德高，或者認為自己的境界了不起。
開什麼天眼，天目的，閉上眼睛能見到種種的相，光，蓮花，鬼，神，佛等等，其實這些都是自己的思想意識，平時對這些相太執著了。
然後映入了第七意識，通過第七意識存儲到第八意識。平時從第八意識的回放，就出現了，這都是自欺欺人。
所以說這不是什麼神通，還有的是先天性的，其實這先天性的就是前生所遺留過來的串習。
比如有的孩子具有天賦，就是他前生的串習。這很正常，這也證實了輪迴的存在。千萬不要當成神話般的，也不能把他當成神童。
在修行的期間，首先要武裝自己，任何事相都不能理會，等自己智慧具足，定力具足，這時再回過頭來，隨緣來對他們的幫助。這是真正的自己受益，眾生受益。
否則開始學點皮毛，就去為眾生髮心，都會受到傷害，以盲引盲，自己也會落入魔道。
所以說修行是有程式的，不能操之過急，要量力而行。
如果自己張口佛、閉口佛，張口鬼了、神了，這種都是屬於不良症狀。大家要注意呀，慈悲的時候要加上智慧，才能圓滿。
修行在沒有證悟之前，必須要學會隱藏，就是成道了更需要隱藏。要努力靜下心來武裝自己，成就自己就是成就他人。
佛在《金剛經》裡面明確地告訴我們，眾生非眾生，實無眾生可度。萬法當體即空。我們的內心一定要保持清淨才是。
雖然在影像中造作，也要做到出自污泥而不染。還是一句老話，演戲不能入戲。
好了，阿彌陀佛，釋桑吉。