從生到死，我們始終都在感受痛苦，從未離開過痛苦的本性。尤其是一些年輕人，雖然還沒有真正走上社會，但總是不如意，鬱鬱寡歡，煩惱痛苦。
六道眾生的凡夫，從未感受過真正的快樂。也許有人不接受這種說法，「怎麼沒有感受過快樂？我跟某人在一起就很快樂，我有時也很快樂……」
其實這只是暫時的快樂，這種喜悅本身就是苦，因為都是無常的本性，都成了間接痛苦的因或果，所以都離不開痛苦。
這些痛苦是不是耶穌讓我們感受的？是不是閻羅王作怪，讓我們感受的？不是，都是我們自己造作的。我們造了很多業，有惡業也有善業。有些人認為造惡業肯定會感受痛苦，但善業應該給我們帶來快樂。其實善業也是有漏的，有漏就是摻雜著煩惱，這些都是業，其異熟果也離不開痛苦。
相對來說，在世間是快樂的，但跟出世間真正的快樂相比，還是一種痛苦，不是什麼快樂。就像有些人發財了，這是因為他前世做了善事，但這是有漏的善業，有錢的同時也給自己帶來了壓力和痛苦。
這些痛苦之因是我們自己造的業，因此，「我」才是痛苦的罪魁禍首。如果真正去思維這些道理，不僅能對治傲慢，還可以對治貪心嗔心等很多煩惱。
有些人不願意思維生老病死、愛別離等痛苦。還有些人會問想這些幹什麼啊？不是說要讓自己開心快樂嘛？想這些不可能讓你不開心，實際上，想得越明白就越開心。
想對治煩惱就要這樣思維、觀想，我們並不是要心裡總裝著不愉快的事情，而是要明白這些真理，不做悲觀主義者。明白了之後心裡就亮堂了，自然就快樂了。
——摘自《親友書》講記16