實事求是講，現在社會上部分人存在嚴重程度不一的心理問題，外在表現為抑鬱，內心痛苦，嗔恨心強，想自殺或自殘，看問題偏激，逃避現實，沉迷網遊，拖延症等情況。新聞里不時出現在校學生跳樓自殺等情況，這些多數是心理問題造成的。在此之前，筆者自己同樣存在心理方面的問題，如嗔恨心強，想不開，莫名其妙地擔心，社交恐懼症，還有意淫手淫等邪淫。但是，通過堅持念誦地藏經、法華經普門品和藥王菩薩本事品、金剛經、心經、大悲咒、楞嚴咒等大乘佛法經典，現在已基本上戰勝了上述心理問題。同時日常生活中堅持修財布施，堅持寫原創文章勸人戒邪淫，勸人布施、誦經、行善。儘管如此，平時還是有一些嗔恨，有一些妄想紛飛的情況。只要遇到這些心理方面的問題，筆者就念誦金剛經、法華經、楞嚴咒、心經、大悲咒等大乘佛法經典。只要念誦經典，嗔恨心立馬減輕，妄想雜念立刻減少。念得越多，念得時間越長，念誦時恭敬心越強，則念誦經典所得到的利益和效果越顯著。筆者根據切身經歷建議凡是存在某種心理問題的人，不論年齡、性別和文化程度，應該每天念誦一遍普門品、金剛經、地藏經等大乘佛法經典。日積月累、持之以恆地堅持下去，一定可以戰勝各種心理問題。在每日堅持念誦經典的同時，如果能修財布施，如：隨喜建寺、造佛像、貼金、助印經典善書、供養三寶，孝敬父母，尊敬師長，助人為樂，戒邪淫與勸人戒邪淫，到外面撿菸頭紙屑等垃圾，那麼戰勝心理問題的效果會更好。
以在校大學生為例，一般十八歲左右考上大學，在此之前已經辛辛苦苦讀了十多年書。讀到大學應該說知道的道理和知識不算少，為什麼大學生群體中存在不少心理問題呢!這種現象值得我們深思。個人愚見，其主要原因有兩個，一是不堅持讀誦經典，二是某種程度上脫離了勞動生產實踐。試想，如果一名年輕人經常參加生產勞動，能夠腳踏實地地做事，比如做志願者或義工。這個人基本不會有什麼心理問題。另一方面，如果一個人每天堅持讀誦經典。藉助經典加持力，這樣的人可以肯定地說，也不會有什麼心理問題。
本文推薦念誦的經典主要是心經、地藏經、金剛經、法華經、楞嚴經、華嚴經的淨行品和普賢行願品、佛說阿彌陀經等大乘佛法經典。儒家經典，如：論語、大學、中庸、孟子、孝經、弟子規同樣可以經常讀誦。道家經典，如：道德經、莊子，以及文昌帝君陰騭文、了凡四訓、朱子治家格言、曾文正公嘉言鈔等均可每天讀誦。當然，為人民服務、愚公移山、紀念白求恩老三篇也是經典。感覺自己有心理問題的朋友，根據自身情況選擇一部或多部經典堅持每日讀誦，持之以恆，一定可以戰勝各種心理問題。在念誦經典的過程中，一個人的智慧逐漸增多，煩惱日益減少，潛移默化地明白做人做事的道理。在不知不覺中，抑鬱沒有了，煩惱減少了，自殺傾向消失了，自殘更是不可能存在，社交恐懼症被戰勝了。取而代之，正知正見越來越多，邪知邪見日益減少，越來越熱愛修行，越來越明白人為什麼活著，以及人應該怎樣活著才有意義。
念誦經典要拿出我們的力氣，拿出時間，拿出體力，拿出決心和魄力。不要認為念誦經典是多餘的工作，是額外的事情。更不要認為只有修行人才需要每天誦經，而我們這些普通人不需要誦經。而是要把每日念誦經典當作和吃飯、穿衣、睡覺、上廁所一樣重要且不可或缺的事情。堅持念誦幾個月、幾年之後，誦經的效果會逐步顯現出來。到那時，一個人定力提高了，邪淫戒掉了，記憶力提高了，正知正見確立了，社交恐懼症沒有了。戰勝抑鬱、自殺、嗔恨、內心痛苦等心理問題只是附帶的必然結果，也可以理解為是我們不求自得。如果各類學校能選定一部經典，每天抽出15分鐘或半小時左右的時間，組織在校學生統一念誦一遍。堅持每天這樣做，就像每天要做廣播操一樣。如能真正實行，可以毫不誇張地說這個學校的在校學生肯定不會有嚴重的心理問題。即使部分人存在一些心理問題，只要每天堅持讀誦經典，心理問題必然會不攻自破。在家裡同樣如此，如果家長能引導自己的孩子每天堅持讀經，在經典強大的加持下，孩子必然會越來越明白做人的道理，無形中化解各種心理問題，切實提高了孩子的定力、理解力和記憶力。
讓我們一起來讀經誦經吧，每天讀每天誦，自然能於悄無聲息中戰勝各種心理問題。
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