「如此行者，命欲終時，見阿彌陀佛，與諸眷屬」，這裡阿彌陀佛與諸眷屬，菩薩也有了，天人也有了，就是西方極樂世界的天人，包括那個比丘也有了。諸眷屬，「放金色光，持七寶蓮華，至行者前。行者自聞空中有聲」，不是哪個佛告訴他的，他就能聽到空中有這種聲音，「贊言：善男子，如汝善人，隨順三世諸佛教故，我來迎汝」。
就是你修的佛法是隨順的佛陀的教育、佛陀的教誨和行持，因為這個緣故有功德，所以我們來迎接你。這時候行者現前境界，他能夠看到的，「行者自見坐蓮華上」，還是蓮華，來迎接，蓮華合著了，「蓮華即合，生於西方極樂世界」。「經於七日，蓮華乃敷」，這個七天花開，但是「開目合掌，讚嘆世尊。聞法歡喜，得須陀洹。經半劫已，成阿羅漢」。
中品上生的是去了就是阿羅漢，這一個是得的須陀洹，去了以後他是聞法歡喜，得了須陀洹果。有的人念yuan，台灣有個老法師他念yuan,我們這邊一般念huan,須陀洹。「經半劫已」，就是半個大劫才證阿羅漢，中品上生去了是阿羅漢。這個去了七天花開，開了聞法，聞法證須陀洹。須陀洹是四果的第一果，四果的第一果是須陀洹，到二、三、到第四果才是阿羅漢。他倆相差半劫，同樣證阿羅漢果的話是半劫數，你看他這個品位緊挨著，這個差距就這麼大。
——摘自仁清法師《念佛你登幾品蓮》