你一作意就在那念地藏菩薩
你效果就有了，業障也消失了
夢參老和尚《占察善惡業報經》講記
要想修地藏懺法的人，你要下定決心。你先不要給自己定多，定多了有困難，先定一個七、兩個七，或者三個七，看他功力。或者先定十天，完了再增加。等你到久了，功夫用成了，你一作意就在那念地藏菩薩，什麼干擾都打不斷你，你效果就有了，業障也消失了，環境也順了也變了。
這個你個人用功個人知道，個人吃飯個人飽就是這個含義。等你功夫用到一定程度了，你自己的經驗會產生的，在那個時候你有智慧了。
你的智慧指導你自己，你想用你的智慧利益旁人，這個時候還辦不到，你先利益自己。
《占察善惡業報經》這個法門是很方便的，為什麼在我們中國沒有弘揚開，並不普遍?第一種不相信，遇到了不相信。根本就遇不到，就像《華嚴經》上講「譬如暗室寶，無燈不能了;佛法無人說，雖慧不能了」。佛的法就是覺悟的方法，沒有人跟你解釋，你不知道這覺悟的方法怎麼入門，你還不能入。初做的時候，還不能一學就通達，還不行。等你用到得力的時候，你得到它的利益了，得它的好處，你就通了。
為什麼有的道友們一聞法就開悟?咱們看見祖師經常一聞就開悟，他不是現生的，那是多生累劫修的。大家都知道六祖大師，他是賣柴火，聽人家在上頭念《金剛經》，那念經的人還沒開悟，他在底下這麼一聽，他就開了悟了。你怎麼樣理解呢?就是過去的善根到他成熟的階段了。
所以我們修地藏懺悔法門，你應該怎麼樣做。現在我們講的是一個儀式，你要想修，你先懂得儀軌。這前頭就講你要想修這法門，懂得它一個儀式，你照著這樣去做。
一切時一切處，都可以稱念聖號
夢參老和尚
因為善根少，業障多，一直沒什麼進步，又加上煩惱很重，不能調伏，心裡總懷疑、怯弱常怕墮三途八難，又怕遇不著佛、菩薩，聽不到正法，不能培福，菩提道難成，有了這些懷疑和種種障礙。怎麼辦呢?
地藏菩薩教我們最方便的方法，你應該在一切時一切處稱念地藏菩薩名號。
菩薩告訴我們一切時一切處，都可以稱念聖號。
可是有些道友，執著進廁所不能念，睡覺不能念，到這也不能念，到那也不能念。
我說：「鬼就在廁所等著你，到哪兒不念就把你抓住，這是你自己給鬼一個好機會來抓你，應該放開心量不要執著，任何時任何處無罷無礙。」