一個人常常會順著自己的習性，就像什麼都要命令別人，什麼都希望別人聽自己的，實際要慢慢地學會放棄自己的知見，慢慢地通過學和修入於佛的知見。那我們才能夠知道，讀經、看論、念佛、修行，量是很重要的，但要產生質的變化，就要真正地用到實際改變自己當中，就是我破除了我執多少，我放棄了自己所謂的知見多少。才能像老法師所說的，一個人如果能有水的那種調柔，遇到山遇到石頭繞著走，就會不損傷自己。
慢慢地回味這些話就會理解，破除我執是我們在做事當中要認識的。如果你去注意起來就會發現，原來我們過去生中的習氣，會表現在我們為人處世的點點滴滴上面。如果你注意到點滴當中的為人處事，說句話、辦件事、起心動念，能從當下的這一念、這句話、這個行為來改變自己，慢慢這顆心就能夠觀照明利的。
如果一個人觀照不明利，做了什麼也不知道的。觀照的力量不夠，就是常常說的學了法以後反省力不夠。那也就是粗的反省力，細的就要建立起來覺照的力量。因為是凡夫，可能我們的習氣來了不由自己，但要保持那種反省力、覺照力，卻是我們應該很好地來培養自己的。