龍樹菩薩告訴樂行王，以三輪體空的方式回向，以這些功德和善根，在沒有成就的時候，生生世世都可以享受錢財、財富、名譽、神通法力等人天福報。但是，只享受人天福報、貪著世間的福報沒有意義。在具有和享受人天福報的同時不退失道心，以佛法里講的功德，利益無量無邊的眾生。就像觀音菩薩一樣，以慈悲、智慧、清淨的戒律、廣大的善巧方便，攝受和利益眾生。同時，也可提高自己的道心。
這也是一種祝福，我們也能得到這種祝福。我們要發願，要發殊勝、廣大的願，不摻雜自私自利之心。
佛陀講：「汝於娑婆世界有大因緣。若天若龍、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦眾生，聞汝名者、見汝形者、戀慕汝者、讚嘆汝者。是諸眾生，於無上道，必不退轉。常生人天，具受妙樂。因果將熟，遇佛受記。」
我們也要這樣發願：無論眾生以何種方式結緣——聽到我的名字、看到我的形象、想到我的、跟我結惡緣或善緣者，通通都會種下善根，獲得解脫，獲得成就。就要發這樣的願，願跟我結緣的這些眾生都在心的相續當中產生道心，永不退轉，迅速獲得究竟的菩提果位。
生活中我們會遇到很多眾生，有的我們能利益，有的我們暫時沒有辦法利益，但是我們要默默發願: 將來有一天一定要度化他，一定要幫助他超脫輪迴……這叫心存善念。如此修煉，能讓自己的心變得善良和清淨，這就是我們學佛修行的目的。
看似我們在為別人，實際是為自己。只有這樣，自己的心地才會變得善良，變得清淨。人生下來的時候並不一定是很善良、很清淨的，需要通過佛法去修煉，轉為道用。
對那些罵我們、誹謗我們，甚至傷害我們、與我們結惡緣的眾生，我們不能以牙還牙、心存怨恨，而要默默發願：他是跟我有緣的眾生，將來我一定要度化他，也願他能早日遇到正法，能夠解脫。這樣，自己的相續在這些對境中就不會被染污，會保持清淨。
釋迦牟尼佛第一次轉法輪時，有八萬天子前來聽法，得到了一定的成就。這是他在因地結的緣，這些天子前世都是吃他肉、吸他血的眾生，但是他發願將來成佛時第一個度化他們，所以他們成為了佛最初的弟子。我們也要如佛陀一樣，在因地發願，儘量跟眾生結善緣。
當我們遇到對境時，若能轉念，發菩提心，業障當下就可以消除，惡緣當下就可以化解。可以說，這是一種了緣了債，了脫生死的善巧方便。
——摘自《親友書》講記30