我曾給大家講過果洛地區一個出家人的故事。他沒有什麼高深的境界，患了絕症，但是他對藥師佛有很大的信心，特別虔誠地祈禱藥師佛，他說：「我終於可以去藥師佛的清淨剎土了，我終於可以面見藥師佛了。」最後他在沒有恐懼、歡樂的狀態中離開了這個世界。
這都是緣於信念的力量，也是藥師佛的加持。有了這種信念，得了絕症不怕，死了也不怕。
若是沒有一定的成就與修行功夫，是不可能解決生死問題的。能解決生死問題的都是聖者，即我們所知道的四聖：佛、菩薩、獨覺佛和阿羅漢。雖然阿羅漢排在四聖的最後，但也是證悟了無我智慧、超越了自我的人，這樣的人才能解決生死問題。
剛才講的那位出家人並沒有很高的境界，他是依靠信念，依靠藥師佛的加持力成就的。所以若能真正誠心祈禱，完全可以解決生死大事。而暫時的問題自然也會迎刃而解，一切違緣障礙自然就會消除。
此處的佛教理念比較深奧，有些人可能不太理解，那麼你就要相信佛在你的前上方或頭頂上方，並對此深信不疑，生起了無限的歡喜。如同見到一個喜歡的人，心花怒放一般，你心裡的花也開了。若你對佛有歡喜心，見到佛你也一定心花怒放。心花若開，處處皆花，因為一切的顯現都是自己自性的反射。
什麼叫信仰?其實我覺得信仰很簡單。我問過一些信神的外國人: 神在哪裡?神通過何種方式創造萬物?他們可能也無法如實回答。他們認為神是不可思議的，神怎樣創造的這個世界我怎麼知道啊?好與不好都靠神。這其實是一個普通的信仰，由此導致他的思想和內心很簡單。他們就是認為所有的一切只有神知道，只有靠神了，自己也沒辦法解釋。
佛教講改變命運靠自己，而他們相信改變命運要靠神。聽神的話，做好事，神就可以給我快樂;做壞事神就會懲罰我。他們是通過這種方式斷惡行善的，從這個角度來講也是正確的，對人類也是有益的，對社會也是有幫助的。但是他們始終還是處於迷茫的狀態，不知道也沒有辦法掌握自己的命運，也不想掌握自己的命運，而是把自己的命運託付給神，導致他的思想內心很簡單。這就是信仰，沒有更多的理由，也不需要更多的理由。如果需要找更多的理由來證明，對他們來說就不是信仰了。
而我們對佛法的信心無疑是從明理中產生的，我們一旦生起了信心，就不會懷疑。若是你真正相信佛，內心裡還會有恐懼嗎?
——摘自《2019觀音法會開示1》