凡夫迷失自性的過程，首先是起心動念，所以起心動念叫做根本無明。為什麼?從起心動念生分別，從分別生執著。在起心動念還沒有分別執著，這個時候你不錯，你在實報莊嚴土，如果一有分別，那你就墮落到十法界，十法界的四聖法界，再有執著，你就又掉到輪迴去了，這是為什麼會有十法界、六道輪迴。誰叫你往下墮落的?沒人，沒人叫你，也沒有人在做主宰，所以古大德有一句話講得好，都是自作自受，現在你要回頭還是靠你自己，佛菩薩能不能幫你回頭?告訴你，不能。佛菩薩要有能力幫助我們回頭，他大慈大悲，一個個都把我們拉回頭了，還要修什麼行?不需要了，所以這事佛做不到。諺語所謂「解鈴還須繫鈴人」，你自己是這麼樣墮落的，你現在回過頭來，先放下執著，執著真放下了，六道就沒有了。六道是假的，一場夢，夢醒了，這六道沒有了，你到四聖法界了。四聖法界裡面再把分別斷掉，我不再分別了，你只要不分別了，四聖法界就沒有了。你還有起心動念，起心動念也沒有了的話，實報莊嚴土也沒有了，你真的還源，回歸到哪裡?回歸到自性。自性是什麼樣子?佛也給我們透露一點，叫常寂光。你看常寂光是什麼?就是此地大寂滅定，大寂滅定就是常寂光。那個光是講大寂滅定裡面有圓滿的智慧。