問：底下一個問題，前往廟宇進香，這耳畔時時響起呼救聲、冤枉聲，請問是什麼原因?
答：如果有這種境界現前，一定是附近這些地方，有這些孤魂野鬼，沒有人祭祀，他來求你幫助。你可以誦經、念佛給他回向，或者像這七月里，七月是我們中國人講鬼節，你給他燒一點紙錢也可以。這燒紙錢這樁事情，印光法師他老人家的態度是既不贊成也不反對。為什麼說不贊成?這不是佛門的，佛門裡面沒有這些，佛門裡面只有誦經，只有以經咒來加持。但是在習俗裡面，特別是鬼道他需要，其他的道裡面，他就得不到，那就不需要。
但是雖然說六道，你看我們習俗裡面總是說：人死了就作鬼。沒有說人死了，他又到人間來，人死了生天，沒聽說;都聽說人死了就作鬼。這個話決不是空穴來風，一定有道理。那你想想看，哪個人沒貪心?貪心變餓鬼，凡是有貪心的，墮到鬼道去。畢竟是貪心的人多，所以大多數死了之後墮到鬼道去。鬼道貪心，所以燒紙錢他有用，他貪，他還是喜歡要，就是這麼個道理。所以印光法師不反對，如果他真的到鬼道裡面去了，你也不要把他的財路擋了。所以祖師這個態度是正確的，值得我們效法。
問：第三個，弟子的身體愈來愈弱，發現有靈跟在身旁，他們好像吸人的精氣。請問要如何解決?
答：這在現代中國、外國許多地區都有，都有這種情況，這是什麼?都是冤親債主。唯一的方法就是跟他談判，談條件，請他不要干擾，我們自己好好的修行，修行的功德跟他分享。大多數都會接受，這不願意接受的很少。所以你要用誠心誠意跟他溝通，我相信這可以能夠得到好轉。這身體愈來愈虛弱，也就說明你修行功夫不得力。如果修行功夫得力，冤親債主怕你，不敢靠你身上。只有在你不得力，你還有妄想，你還有不善的心念，他就會找你。真正斷惡修善，那是依教奉行的人，鬼神看到你，尊重你，冤親債主也尊敬你，也不敢來碰你。總而言之，自己修行有問題。
問：因為有這種的情形，家人不信任我，說我瘋了。他們開始不信佛法反而喜歡求神。我該怎麼辦?
答：你好好的依教奉行，表現出真正的佛弟子的威儀，你的家人就會改變心態。否則的話，會對你愈來愈不利，為什麼?鬼神欺負人，你這個樣子修行都不如法，鬼神找你痲煩。你家裡人再拜神的話，那神搞到家裡來，那你的痲煩就更大。所以一定要求佛加持，求佛加持不是靠感情，真正發心依教奉行。所以要從《弟子規》做起，《弟子規》是戒律的根本的根本。佛法的戒律，基礎是《十善業道》，這不能不知道。
問：末後一個問題，對鬼神靈媒所傳遞的信息，應如何辨別邪正?
答：這個問得很好!現在這些鬼神靈媒太多了。人話不能聽，為什麼?現在人都妄語，都不肯講真話，所以對人都起了懷疑。那鬼話能聽嗎?鬼話真能負責任嗎?他給你開個玩笑，你就吃不消。所以鬼神靈媒接觸的時候要有智慧，他所說的與聖賢教誨、與佛菩薩經論里相應，這可以做參考。如果不相應，那就肯定不是真的。我們對這些鬼神靈媒有禮敬，不聽他的，不能依他的教誨去做，那你會吃虧，你會上當。尊敬他，這是應當的，禮敬諸佛，稱讚如來。稱讚什麼?一定是你與正法相應，與正法不相應不可以聽。
有些靈媒傳給我們的訊息，教我們怎麼樣?教我們在災難期間當中吃素，素食、斷惡修善、懺悔。這個與佛法講的相應，這是真的，這不是假的。這個鬼神是善意的，他教給我們是正法。如果傳來說，你們學佛什麼其他都不靈，一定要依照他的方法，那就靠不住。他的方法跟佛經上講的方法一樣不一樣?一樣，可以參考，不一樣，決定不能聽他的。這樣你就能辨別什麼是邪，什麼是正，什麼樣子可以接受，哪些我們一定要拒絕，決定不能夠被他牽著鼻子走，那你就錯了。你是學佛的，不跟佛走，跟魔走，跟鬼神走，這大錯特錯!