唐朝有一位豐乾禪師，不知他是那裡的人氏，他居住在天台山國清寺，頭髮剪到齊眉的高度，經常穿著一件不起眼的布衣。
如果有人向他詢問佛理，他都只回答：「隨時」兩個字。他曾經口唱道歌，身騎老虎進入國清寺前的松門，寺里僧眾有修持不努力的，見了都非常的驚惶恐怖。
國清寺里廚房有二位修苦行的人，名叫寒山、捨得，他兩人負責炊事，整天都在聊天，偷聽的人都不知道他們在說些什麼，因此人們都譏稱他們倆是「瘋狂子」。可是這二人只和豐乾禪師親近，並不理會他人。
有一天，寒山問道：
「古鏡不磨，又怎麼能照燭呢?」
豐乾禪師回答說：
「冰無影像，猿猴探水月。」
「這是不照燭呀，再請大師指點吧!」
「萬德不將來，我說什麼好呢?」又有一天，豐乾禪師對寒山、拾得說：
「如果你們和我同游五台山，即是與我同流，如果不與我去，就不是我的同流。」
他們回答：「我們不去。」
禪師說：「你們不是我的同流。」
寒山這時便問：「你去五台山作什麼呢?」
禪師說：「我去禮拜文殊菩薩呀!」
寒山說：「你不是我的同流。」
沒多久禪師單獨至五台山巡禮，遇到一位老人。禪師就問：
「您莫非就是文殊菩薩嗎?」
老人回答他：「難道還會有兩位文殊菩薩嗎?」
禪師立刻頂禮，十分虔誠。還沒有起來時，老人就忽然不見了。於是遍游五峰頂，將近二年才回到南方。
那時剛好有一位名叫閭丘胤的官人要到台州上任，臨行忽然患了頭痛之症，怎麼醫也醫不好。禪師就去拜訪他，說道：「貧僧特地來拜訪你。」
閭丘就將病情告知，於是禪師向他要了一個乾淨的瓶子，裝水念咒，然後噴在閭丘頭上，閭丘的病就立刻好了。
閭丘感到非常驚佩，於是向禪師求乞贈言以指點此行的安危之兆。
「到任後千萬記住要前往天台山拜訪文殊、普賢菩薩啊!」
「這兩位菩薩在什麼地方呢?」
「天台山國清寺里的寒山、拾得二人便是。」
閭丘後來找到國清寺，先向住持問豐乾禪師的住處，住持道翹說：「豐乾禪師的舊居在藏經樓後面，現在早已人影杳然了。」
「那麼請問寒山、拾得二人現在可在?」
「在廚房中做事。」
閭丘到豐乾的房間，只看到老虎的腳印，又問住持：「豐乾禪師在這裡的時候，是做什麼的?」道翹說：「只是舂供僧，閒暇的時候則歌唱吟詠。」
最後閭丘進入廚房見到寒山、拾得圍著爐灶在說笑。閭丘就向他二人頂禮膜拜，二人卻忙不迭聲地叱喝他。
寺僧驚異道：
「大人!為什麼要拜這兩個瘋狂漢呢?」
寒山這時忽然過去抓著閭丘的手笑著說：
「你連彌陀在面前都不認得，又拜我們作啥?豐乾實在多嘴，實在太多嘴了。」
從此寒山、拾得兩人攜手走出松門，再也不曾回到寺中。
豐乾禪師後來在天台山圓寂，在他禪房的牆壁上留有下面的詩偈：
余自來天台，凡經幾萬回;一身如雲水，悠遊任去來。
逍遙跑無鬧，忘機隆佛道;世途岐路心，眾生多煩惱。
兀兀沉浪海，漂漂輪三界;可惜一靈物，無始被境埋。
電光瞥然起，生死紛塵埃;寒山特相訪，拾得罕期來。
論心話明月，太虛廓無礙;法界即無邊，一法普遍該。
本來無一物，亦無塵可拂，若能了達此，不用坐兀兀。
全首詩偈發人深省，流傳千古，為人樂道。