清淨心裡頭沒有染污，染污要放下。煩惱是染污，自私自利是染污，名聞利養是染污，貪瞋痴慢是染污，這個東西決定不能有。你把這個東西放下之後，你的心定了，你的智慧現前了，你馬上會感覺到你很幸福、很快樂。
貪瞋痴慢、自私自利這是煩惱，這個念頭才動，不要緊，當然會動，不動你是佛了，凡夫決定會起煩惱，煩惱才起來，第二念就是阿彌陀佛，這叫功夫得力，這叫會念佛。決定不可以一面念佛一面起煩惱，煩惱把念佛功夫全都破壞了，那不能得利益。不起煩惱的時候也要念佛，為什麼?不念佛長無明，無明是愚痴。所以這個佛號就很重要，不但破煩惱，也能破無明。
學佛不能光在經上學理論，要把這個理論變成自己的境界，就得受用了。學佛之後，世緣看輕、看淡了，有很好，沒有也好，不計較了，沒有得失了，得到無所謂，丟掉也很平淡，這就是有進步。有些可以丟掉，有些執著還不肯丟掉，痲煩就出在這裡。
八萬四千法門是八萬四千種不同的方法、不同的門道修禪定，得到的禪定是一樣的，就是把心定下來。無論用什麼方法，只要你把心定下來就行，它就起作用。淨宗用念阿彌陀佛的方法修定，首先把心定在佛號上，定久之後，不知不覺連佛號也沒有了，那就是自性本定。