我們平時在生活中應該怎樣落實和行持布施波羅蜜多呢？其實並不是需要拿很多東西來布施，若是條件允許可以這樣做，不允許也不必如此。其實，我們生活中的每一個細節及內容都可以變成布施波羅蜜。
這真的是很方便的一種修持方法。所謂方便是指不費吹灰之力，即可圓滿布施波羅蜜多。
比如我們在吃東西的時候，可以先把這些食物做供養。佛法里講供養有兩種，一種是實物供養，一種是意幻供養。意幻供養主要指我們的意念到了，功德也就圓滿了。
我們做布施的目的是什麼？就是對治我們內在的負面情緒，比如吃東西時我們在美味面前生起的貪念。怎樣才能不起貪念呢？首先要想到供養諸佛菩薩，這是一種恭敬之心，修持培養這些善念可以對治我們內在的傲慢與貪慾之心。
飯是肯定要吃的，但是不能貪吃，不能糊裡糊塗地吃，而是要以恭敬心、以感恩心來吃，這樣吃飯就是一種修行。雖然這個方法大家都知道，但是觀察一下自己有沒有去做？今天吃飯時你們這樣去做了嗎？
有的人可能覺得吃飯前做供養別人看見不方便。其實不用大聲念，也不用做任何動作，只要意念到了，在心裡供養一下就行，這也是在行持布施波羅蜜多。
我們是發誓要成佛的人，一定要這樣去行持，否則永遠無法到達彼岸。若是不真正去做，永遠都不會成佛。所以我們要行持，要落實。行菩提心很重要，但關鍵是要去做。
食物做了供養之後再當加持品吃，「這是佛菩薩賜予我的甘露。」這樣懷著感恩之心去吃，在供養的同時又修了恭敬心、感恩心這些善心。
那這到底是不是佛菩薩賜予的甘露呢？是甘露，亦非甘露。甘露是什麼？是一種能量。你的信念在，這個能量就在；你的信念在，它就是甘露。以這樣的信念吃，不僅能吃飽，還可以消除很多業障。甘露是一種超越的能量，能對治我們內在的煩惱。這樣吃一頓飯多有意義啊！
有些人覺得自己應該少吃點，每天日中一食就行了 。如果你的貪慾實在太強，這樣控制一下也行。但通過控制飲食的方法來控制貪慾不是最好的，最好的方法是如剛才所說的「轉為道用」。如果吃得下去，一天吃三頓甚至六頓飯都沒有問題，可能吃得越多，積累的資糧越多，消除的業障越多。
這只是一個例子。以此類推，我們可以充分利用生活中的每個細節，把每種行為都變成修行。
——摘自《2019觀音法會開示2》