問：第十個問題，弟子與一些佛友捐錢建廟，現已建好一層，二層仍缺資金。最近耳聞主持法師種種不良誹謗，不知再發心會否因法師修持好壞而背因果?
答：這個事情，你既然已經有了這一點悟處，你要很小心謹慎去觀察，確實有因果。建廟不是樁壞事情，從前李老師常常告訴我們，「有廟無道，不能興教」。李老師一生，建了一個佛教蓮社，也算是寺廟，在台灣台中;建了一個圖書館，佛教的圖書館，「慈光圖書館」;他還建了一個老人院，建了一個菩提醫院，建了兩個託兒所，他在台灣三十八年所做的事業。全部都是在家居士經營的，這些經營的人也都是他的學生，接受他教導的，他非常重視實質，所以這個要緊。今天不怕沒有廟，建個廟很容易，一點都不難，找個寺廟的住持可就難了!一個都難，找個二、三個就更難。沒有幾個真正修行人，這個道場沒有法子把佛法發揚光大。
我們這個小小的地方，你們都來看過，我們不希望擴大，我們希望遵守印光老法師的教誨。我依他為老師，我是他的學生就一定要聽他老人家的教導。他教我們什麼?教我們在這個時代，道場要小，住眾不超過二十人，我要遵守。二十個住眾裡面，我希望有十個能夠講經說法，我們要學釋迦牟尼佛，希望把佛教形象帶回教育!釋迦牟尼佛一生教學，他老人家身體好，一天講八個小時，講了四十九年都不累。我們現在沒有這種精神，也沒有這個智慧，也沒有這個體力，如果有十個人都能夠講那就行了，我們十個人等於釋迦牟尼佛一個人，我們的道場也能夠八個小時講課。聽眾多少不拘，我們現在用網路、用衛星電視做遠程教學。二十個人在一起共修，如法!道場小，開銷少，很容易維持，住在這個地方理得心安，心安道才隆，才能修道;如果說環境讓我們身心不安定，那就沒法子修道了，這是先決條件。在現在這個社會當中，最好的方法就是遠程教學，道場再小沒有關係，不需要現場聽眾，用遠程教學。
問：下面一個問題，弟子的表哥認為「一切有為法，如夢幻泡影」，既然一切都是假的，就不用太積極爭取什麼。表面於世無爭，卻生活得很不積極，也沒有責任感。請問老法師，這是否對佛法理解錯誤，應如何導正表哥的觀念?
答：確實這個理解錯誤，要學佛要好好的學經教。這句話是《金剛經》的四句偈，「一切有為法，如夢幻泡影」，幫助你看破，看破世法，積極佛法，你才能成就。如果你世法看破了，什麼都消極，你將來還是受業力主宰，出不了六道輪迴。父母養育你，有大恩大德，你在生活上消極，沒有責任感，你這是大不孝，不孝的罪就在三途。你學佛，最後學到三途，你錯了。而且怎麼樣?也破壞了佛教的形象，佛不是這樣教人的。佛教你修淨業三福，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，沒有叫你消極。修這些法，你不執著，就叫佛法;你要執著，執著是世間善法。《金剛經》是教你破執著的，就是教你放下妄想、分別、執著，《金剛經》目的在此地。斷一切惡，修一切善，不執著、不分別，不起心、不動念，這是菩薩，這個道理要懂。